لَها مَنظَرٌ قَيدُ النَواظِرِ لَم يَزَليَروحُ وَيَغدو في خُفارَتِهِ الحُبُّ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الرَّابِع وَالْخَمْسُون

  وَمن التوليد توليد بديع من بديع كَقَوْل أبي تَمام

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  باب آخر من وصف الديار وساكنيها

  وهذا من حر الشعر، ورصين المعاني. وقال أبو تمام:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  عود إلى وصف الكلام بالسحر

  ألمّ في بيته الآخر بقول الطائى:

• الواضح في مشكلات شعر المتنبي · أبو القاسم الأصفهاني (ت نحو ٣٨٠هـ)

  الواضح في مشكلات شعر المتنبي (٢)

  وقال أبو تمام:

• المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي · أبو العباس المهلبي (ت ٦٤٤هـ)

  المآخذ على شرح الواحدي (٥)

  وهو إنه بالغ في وصف هذا الموضع، فجعل الأبصار، للنهاية في حسنه، لا تنتقل عنه إلى غيره كقول أبي تمام:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  التوليد

  فاستحسن أبو تمام استعارته في قوله: قيد الأوابد, فنقله إلى الغزل فقال: