أَحُلُّ النَعفَ مِن أُحُدٍ وَأَدنىمَساكِنِها الشُبَيكَةُ أَو سَنامُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٣ من كتب التراث

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  الأحوص

  … غَانِم قَالَ أخبرنَا أَبُو خَليفَة قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد ابْن سَلام قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن أبان أَن الْأَحْوَص بن مُحَمَّد الشَّاعِر كَانَ يهوى أُخْت امْرَأَته ويكتم ذَلِك وينسب بهَا وَلَا يفصح باسمها فَتَزَوجهَا مطر فَبَلغهُ الْأَمر فَأَنْشَأَ يَقُول

• تزيين الأسواق في أخبار العشاق · داود الأنطاكي (ت ١٠٠٨هـ)

  الباب الثاني في أحوال عشاق الجواري والكواعب وذكر ما صدر لهم من العجائب

  وحكي أن الأحوص بن جعفر الشاعر المشهور كان يهوى أخت زوجته ولا يفصح باسمها وفي الأمالي أن اسمها نخلة فتزوجت برجل من العرب اسمه مطر فاشتد بالأحوص الغرام فباح به وأنشد:

• معجم ما استعجم · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  الشين والباء

  الشّبيكة: بضمّ أوّله، على لفظ تصغير الذي قبله: ماءة مذكورة فى رسم النّقيع، وفى رسم ضرّية. وهى لبنى بدر من بنى ضمرة، قال الأحوص: