تَرفَعُ الصَوتَ إِذا لانَت لَهاوَتُراخي عِندَ سَوراتِ الغَضَب

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب الرابع عشر: مَنْ مُنعَ منَ الوصولِ اقتصرَ علَى الرَّسولِ

  وقال عمر بن أبي ربيعة:

• المحاسن والأضداد · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  أخبار الشعراء

  قال: ولما أنشد عمر بن أبي ربيعة، ابن أبي عتيق، قصيدته التي فيها يقول:

• الموشى · الوشاء (ت ٣٢٥هـ)

  صفة ذوي التظرف ومباينتهم لذوي التكلّف

  … من حَبّ طَبّ، أي رَفِق ودارى، ومن ذلك سُمّي الطبيبُ طبيباً لترفّقه ومداراته؛ والعرب تقول: هو طَبٌّ بالأمور، أي عالمٌ رفيقٌ؛ قال عمر بن أبي ربيعة:

• أخبار النساء · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)

  باب ما جاء في الزّنا والتّحذير من عواقبه

  وقال: كان عمر بن أبي ربيعة يتعشّق امرأةً يقال لها أسماء، فوعدته أن يزورها، فتهيّأ لذلك يوماً فأبطأت عليه، فنام، فلم يلبث أن جاءت ومعها جاريةٌ، فضربت الباب فلم يستيقظ، فانصرفت وحلفت أن لا تأتيه حولاً. فقال عمر قصيدته التي أوّلها:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب ذكر ما يعتري الإنسان بعد الخصاء وكيف ما كان قبل الخصاء

  … وكذلك إذا خلت العجوز المدربة بالجارية الحدثة كيف تخلبها. وأنشدنا:

• حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)

  الجزء الأول

  وأمَّا قوله وقد عاد إليه رسولاه بغير قضاء حاجة: " فما لهما من مرسلَين " البيت، فقد جوَّد لهما إذ كانا يستوجبان أضعاف ما دعا عليهما به لتقصيرهما مع وصيته إياهما واحتياطه في توجيههما، ولشتَّان بينهما وبين صاحبة ابن أبي ربيعة التي يقول فيها: