لَكِنَّما عِوَلي إِن كُنتُ ذا عِوَلٍعَلى بَصيرٍ بِكَسبِ الحَمدِ سَبّاقِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب الأدب

  وقال تَأَبَّط شَرّاً:

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (١) قال تأبط شراً

• فصل المقال في شرح كتاب الأمثال · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  الباب الخامس

  ع: هو نمن شعر تأبط شراً، وصلته:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  تأبط شراً

  وقال تأبط شراً، واسمه ثابت بن جابر بن سفيان بن عدي بن كعب بن حرب ابن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار، وهي مفضلية:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  ومما روي في مساوىء الأخلاق

  وقد علل سقراط هذا المعنى، قيل له: لم لا تهتمّ على فائتة و [لا] تفرح بعائدة؟ قال: لأن تلك لا تتلافى بالعبرة، وهذه لا تستدام بالحبرة. - تأبط شرا:

• شرح شواهد المغني · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

  فائدة: [العجاج]

  هذا آخر قصيدة لتأبط شرّا، واسمه ثابت بن جابر بن سفيان بن عديّ بن كعب ابن حرب بن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ومطلعها