مُستَحقِباتٍ رَواياها جَحافِلُهايَسمو بِها أَشعَرِيٌّ طَرفُهُ سامي

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  خبر الحطيئة ونسبه والسبب الذي من أجله هجا الزبرقان بن بدر

  أخبرني أبو خليفة عن محمد بن سلام قال أخبرني أبو عبيدة عن يونس قال: قدم حمّاد الراوية البصرة على بلال بن أبي بردة وهو عليها؛ فقال له: ما أطرفتني شيئا يا حمّاد؛ قال: بلى، ثم عاد إليه فأنشده للحطيئة في أبي موسى الأشعريّ يمدحه:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  كلام لبعض الحكماء

  وأنشدني أَبُو بَكْرِ بن دريد للحطيئة:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الأبيات في الحرب

  الأصمعي: الخيل مقطورة بالإبل فكلما استعجل القوم الإبل لم دركها الخيل تمد جحافلها فتبلغ أعجاز الإبل لأن الخيل إذا كانت مع الإبل تقاد كانت أبطأ، مثل الحُطيئة.

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  ذكر أبو علي خبر عثمان بن إبراهيم الحاطبي مع عمر ابن أبي ربيعة

  وأنشد أبو علي للحطيئة:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: ألا كل ماشية الخيزلى ... فدى كل

  جعل النجب تفزع, وإنما يفزع ركبانها, وقدمتها؛ أي: كانت قدامها, والخيل تكون مجنوبة إلى الإبل, فإذا أرادوا الغارة أو لقيهم عدو ركبوا الخيل, فكانت هي المتقدّمة, ومن ذلك قول الحطيئة: