فَأَذْعَنَ مَنْ يَدَّعِي السِّحْرَ رَغْماًوَأَسْلَمَ من أَجْلِهَا المُشْرِكُونَ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٣ من كتب التراث

• ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

  وَمن ذَلِك فِي مُخَاطبَة الْوَزير الْمَذْكُور وَأَنا سَاكن بسلا (٢)

  … وَكَاد الصُّبْح أَن يتَبَيَّن، عَاد الوميض ديجورا، والمواد بحرا مسحورا إِلَى أَن أعلق الله مِنْكُم الْيَد بِالسَّبَبِ الوثيق، وأحلكم بمنجى نبق لَا يخَاف من منجنيق، وَجعل يراعكم لسعادة مُوسَى معْجزَة تأتى على الْخَبَر لقيان - فتخر لثعبانها سحرة الْبَيَان.

• نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب · المقري التلمساني (ت ١٠٤١هـ)

  رجع لنثر لسان الدين ابن الخطيب رحمه الله تعالى

  … لم يتعين معه الوطن، فلما تعين، وكاد الصبح أن يتبين، عاد الوميض ديجوراً، والثماد بحراً مسجوراً، إلى أن أعلق الله تعالى منكم اليد بالسبب الوثيق، وأحلكم منجى نيق، لا يخاف من منجنيق، وجعل يراعكم لسعادة موسى معجزة تأتي على الخبر بالعيان، فتخر لثعبانها سحرة البيان:

• الإحاطة في أخبار غرناطة · لسان الدين بن الخطيب (ت ٧٧٦هـ)

  ومن أغراض الإشارات الصوفية وغيرها من الوعظ والجدّ والحكم، ولعلّ ذلك ماحيا لما تقدّمه بفضل الله (٣)

  … فلمّا تعيّن، وكاد صبح الحقّ أن يتبيّن، عاد الوميض ديجورا، والثّماد بحرا مسجورا، إلى أن أعلق الله منكم اليد بالسّبب الوثيق، وأحلّكم بمنجى نيق، لا يخاف من منجنيق، وجعل يراعكم لسعادة موسى معجزة تأتي على الخبر بالعيان، فتخرّ لثعبانها سحرة البيان: