لا تئلُ العُصمُ في الهِضابِ وَلاشَغواءُ تَغذو فَرخَينِ في لُجُفِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المنسرح، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب الرثاء

  قال أبو علي: فأما المحدثون فهم على غير هذه الطريقة أميل، ومذهبهم في الرثاء أمثل، في هذا وقبله، وربما جروا على سنن من قبلهم إقتداء بهم وأخذاً بسنتهم كالذي صنع أبو أيوب في رثائه أبا البيداء الأعرابي وخلف بن حيان الأحمر ومرائيه فيهما وقافية مشهورات: إحداهن قوله:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل (٩)

  وأعاده في قصيدة أخرى في مرثيته أيضاً:

• البرصان والعرجان والعميان والحولان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  وصف مشي العجوز ومشي الشيوخ ومشي الرهبان ومشي الأرملة ومشي المجنون

  وقال أبو نواس في مرثية خلف الأحمر:

• الأنوار ومحاسن الأشعار · الشمشاطي (ت ٣٧٧هـ)

  في العقاب

  وللعرب الأول فيها صفاتٌ، فأمّا المحدثون فما نعرف لأحدٍ فيها شيئاً غير أبي نواس، فإنّه وصف صيدها وذكرها في مرثيته خلفاً الأحمر، وجاء بها مثلاً أنّها لا تنجو من الموت فقال:

• أسرار البلاغة · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

  فصل هذا فنّ غير ما تقدّم في الموازنة بين التشبيه والتمثيل

  كأنه مستقعد من الخرف وأعاده في قصيدة أخرى في مرثيته أيضا:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  خلف الْأَحْمَر

  وَهِي مَشْهُورَة فِي ديوانه فاستجودها وَقَالَ مليحة إِلَّا أَنَّهَا رجز وَأحب أَن تكون قصيدة فَقَالَ أَنا أنظم هَذِه الْمعَانِي قصيدة فَقَالَ من المنسرح