من القائل؟
وَما خُبزُهُ إِلّا كَآوى يُرى ابنُهُوَلَم يُرَ آوى في حُزونٍ وَلا سَهلِ
البيت لأبي نواس، من قصيدة «على خبز إسماعيل واقية البخل»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٨ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو نواسبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
عَلى خُبزِ إِسماعيلَ واقِيَةُ البُخلِفَقَد هَلَّ في دارِ الأَمانِ مِنَ الأَكلِ
وَما خُبزُهُ إِلّا كَآوى يُرى ابنُهُوَلَم يُرَ آوى في حُزونٍ وَلا سَهلِ
وَما خُبزُهُ إِلّا كَعَنقاءِ مُغرِبٍتُصَوَّرُ في بُسطِ المُلوكِ وَفي المُثلِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٥ من كتب التراث
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
حل الأبيات الشعرية
وهذا من أغرب ما يؤتى به في ذم النسب، وهو من باب توليد المعاني الذي يسمَّى الكيمياء، وبعضه مستولد من قول أبي نواس في هجاء الخصيب:
- التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)
باب ٦٦
وقال أبو نواس في ابن أبي سهل بن نيبخت
- معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)
علي بن محمد بن العباس أبو حيان التوحيدي
قال أبو حيان: وقصدت مع أبي زيد المروزي دار أبي الفتح ذي الكفايتين فمنعنا من الدخول عليه أشدّ منع، وذكر حاجبه أنه يأكل الخبز، فرجعنا بعد أن قال أبو زيد للحاجب: أجلسنا في الدهليز إلى أن يفرغ من الأكل، فلم يفعل، فلما انصرفنا خزايا أنشأ يقول متمثلا:
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
ومن أخبار البخلاء
وقال فيه
- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الفصل الثالث في البنين
(ابْن آوى) يتَمَثَّل بِهِ من وَجْهَيْن أَحدهمَا مَا قَالَه ابو نواس فى أَن آوى يسمع بِهِ وَلَا يرى قَالَ