من القائل؟
حَتّى الَّذي في الرَحمِ لَم يَكُ صورَةًلِفُؤادِهِ مِن خَوفِهِ خَفَقانُ
البيت لأبي نواس، من قصيدة «حي الديار إذ الزمان زمان»، وهو البيت رقم ٢١ فيها، من ٢٤ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو نواسبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
أَلِفَت مُنادَمَةَ الدِماءِ سُيوفُهُفَلَقَلَّما تَحتازُها الأَجفانُ
حَتّى الَّذي في الرَحمِ لَم يَكُ صورَةًلِفُؤادِهِ مِن خَوفِهِ خَفَقانُ
حَذَرَ اِمرِئٍ نُصِرَت يَداهُ عَلى العِدىكَالدَهرِ فيهِ شَراسَةٌ وَلَيانُ
ورد في ٦ من كتب التراث
- الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
أبو نواس
وأخذ عليه من الإفراط قوله:
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)
باب الغلو
إذ جعل ما لم يخلق يخافه.. وكذلك قوله:
- الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)
٤- أبو نواس الحسن بن هانئ
هذا البيت بادى العوار جدّا، وقد ردّه فى مكان آخر، فقال:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
الإفراط
وقد أراد أبو نواس هذا المعنى في قالب آخر فقال:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
الغلو
وقد استعمل أبو نواس معنى البيت ثانيا فقال:
- الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز · يحيى بن حمزة العلوي (ت ٧٤٥هـ)
المذهب الثانى
فقال له العتابى قد علم الله وعلمت أن هذا ليس من مثل قولك، ولكنك تعدّ لكل ناصح جوابا، وقد أورد أبو نواس هذا المعنى فى قالب آخر فقال: