تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

نزلت بجارٍ لا يخيب ضيفهأرجي نجاتي من عذاب جهنم

البيت لابن ناقيا، من قصيدة «نزلت بجار لا يخيب ضيفه»، وهو البيت رقم ١ فيها، من بيتين.

اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن ناقيابحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

نزلت بجارٍ لا يخيب ضيفهأرجي نجاتي من عذاب جهنم

وإني على خوفي من الله واثقبإنعامه والله أكرم منعم

ورد في ٦ من كتب التراث

  • معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

    عبد الله بن محمد بن الحسين بن ناقيا أبو القاسم

    وقال أبو الحسن علي بن أحمد الدهان: دخلت على ابن ناقيا بعد موته لأغسله فوجدت يده اليسرى مضمومة، فاجتهدت حتى فتحتها وفيها كتابة بعضها على بعض فتمهلت حتى قرأتها فإذا فيها مكتوب:

  • وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)

    ابن ناقيا

    … يطوف بها ساقٍ ولا جسِّ مزهر وكان ينسب إلى التعطيل ومذهب الأوائل، وصنف في ذلك مقالة. وكان كثير المجون، وحكى الذي تولى غسله بعد موته أنه وجد يده اليسرى مضمومة، فأجتهد حتى فتحها، فوجد فيها كتابة بعضها على بعض، فتمهل حتى قرأها، فإذا فيها مكتوب:

  • الكشكول · بهاء الدين العاملي (ت ١٠٣١هـ)

    مسيلمة وسجاح

    قال في كامل التواريخ في سنة خمس وثمانين وأربعمائة ومات في هذه السنة عبد الباقي محمد بن الحسين الشاعر البغدادي، وكان يتهم بأنّه يطعن على الشرائع، فلما مات كانت يده مقبوضة، فلم يطق الغاسل فتحها، فبعد جهد فتحت فإذاً فيها مكتوب:

  • الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

    حرف الْعين (٢)

    كتب عَنهُ أَبُو الْوَفَاء أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحصين قِطْعَة من شعره وعظية تشْتَمل على تصحيفات فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مائَة وَمن شعره مَا وجد فِي كَفنه مَكْتُوبًا عِنْد مَوته الطَّوِيل

  • إنباه الرواة على أنباه النحاة · القفطي (ت ٦٤٦هـ)

    عبد الباقى بن محمد بن الحسين بن داود بن ناقيا البندار الشاعر

    دخلت على الشيخ أبى القاسم بن ناقيا بعد موته لأغسله، فوجدت يده اليسرى مضمومة، فاجتهدت حتى فتحتها، وفيها كتابة بعضها على بعض، فتمهلّت حتى قرأتها، فإذا فيها مكتوب:

  • بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة · جلال الدين السيوطي (ت ٩١١هـ)

    حرف العين (٢)

    وَحكى الَّذِي تولى غسله بعد مَوته أَنه وجد يَده الْيُسْرَى مَضْمُومَة، فاجتهد حَتَّى فتحهَا، فَوجدَ فِيهَا كِتَابَة بَعْضهَا على بعض، فتمهل حَتَّى قَرَأَهَا، فَإِذا فِيهَا مَكْتُوب: