من القائل؟
أُناسٌ هم المشطُ استواءً لدى الوغىإِذا اختلف الناسُ اختلافَ المشاجب
البيت للصنوبري، من قصيدة «أناس هم المشط استواء لدى الوغى»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١ بيتًا.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الصنوبريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
أناسن
فعولن
//o/o
همل مشط س
مفاعيلن
//o/o/o
تواءن
فعولن
//o/o
لدل وغى
مفاعلن
//o//o
إذ خت
فعول
//o/
لفل ناس خ
مفاعيلن
//o/o/o
تلافل
فعولن
//o/o
مشاجبـ
مفاعلن
//o//o
ورد في ٤ من كتب التراث
- التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
النعل والمشط والخفّ والمرآة
يحدثك من الخف إلى المقنعة، إذ وصف بمعرفة الشيء بحقيقته. سواسيةٌ كأسنان المشط. الصنبوري:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الألف (٤٧)
الصَّنَوْبَرِيُّ:
- محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)
الحدّ الرابع في النصرة والأخلاق والمزاح والحياء والأمانة والخيانة والرفعة والنذالة (٢)
وقيل سواسية كأسنان الحمار. وعكس هذا المعنى الصنوبري فأتى بأجود لفظ وأوضح معنى، فقال:
- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
رأس لقمان
وَقَالَ الصنوبرى وَأحسن