تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

أُناسٌ هم المشطُ استواءً لدى الوغىإِذا اختلف الناسُ اختلافَ المشاجب

البيت للصنوبري، من قصيدة «أناس هم المشط استواء لدى الوغى»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ١ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان الصنوبريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

أناسن
فعولن
//o/o
همل مشط س
مفاعيلن
//o/o/o
تواءن
فعولن
//o/o
لدل وغى
مفاعلن
//o//o
إذ خت
فعول
//o/
لفل ناس خ
مفاعيلن
//o/o/o
تلافل
فعولن
//o/o
مشاجبـ
مفاعلن
//o//o

ورد في ٤ من كتب التراث

  • التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

    النعل والمشط والخفّ والمرآة

    يحدثك من الخف إلى المقنعة، إذ وصف بمعرفة الشيء بحقيقته. سواسيةٌ كأسنان المشط. الصنبوري:

  • الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

    حرف الألف (٤٧)

    الصَّنَوْبَرِيُّ:

  • محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

    الحدّ الرابع في النصرة والأخلاق والمزاح والحياء والأمانة والخيانة والرفعة والنذالة (٢)

    وقيل سواسية كأسنان الحمار. وعكس هذا المعنى الصنوبري فأتى بأجود لفظ وأوضح معنى، فقال:

  • ثمار القلوب في المضاف والمنسوب · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

    رأس لقمان

    وَقَالَ الصنوبرى وَأحسن