كأن حَفِيفَ مَنْخِرِه إذا ماكَتَمْنَ الرَّبْوَ كِيرٌ مُسْتَعَارُ

وَجَدْنَا في كتاب بني تميمأحَقُّ الخيلِ بالرَّكْضِ المُعَارُ

أعِيُروا خَيْلَكم ثم ارْكُضُوهاأحَقُّ الْخَيْلِ بالركض المُعَارُ

واحتج أيضاً بأن أبا عُبَيدة كان يَزْعُم أن قولهوجدنا في كتاب بني تميم... ليس لبشر، وإنما هو للطِّرِمَّاح، وكان أبو سعيد الضرير يروى «المُغَار» بالغين المعجمة - أي المضَمَّر من قولهم «أَغَرْتُ الحبْلَ» إذا فَتَلْته قلت: يجوز أن يكون «المعار» بالعين المهملة من قولهم «عارَ الفَرَسُ يَعيرُ» إذا انْفَلتَ وذهب ههنا وههنا، وأعاره صاحبُه إذا حمله على ذلك، فهو يقول: أحق الخيل بأن يُرْكَضَ ما كان مُعَارا لأن صاحبَه لم يُشْفق عليه، فغيرُه أحق بأن لا يشفق عليه.