أَحْمَد

وَما ثمّ إِصلاح سِوى دين أحمدٍ — وَقَد عَزفوا لكنّهم كابروا كبرا

يَا أَحْمَدَ الْخَيْرِ لِي جَاهٌ بِتَسْمِيَتِي — وَكَيْفَ لَا يَتَسَامَى بِالرَّسُولِ سَمِي

مُفَجَّعَةً قَد شَفَّها فَقدُ أَحمَدٍ — فَظَلَّت لِآلاءِ الرَسولِ تُعَدِّدُ

أَطالَت وُقوفاً تَذرِفُ العَينُ جُهدَها — عَلى طَلَلِ القَبرِ الَذي فيهِ أَحمَدُ

مَعَ أَنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى — نَسَبِي إِذْ بِأَبِي بَكْرِ اتَّصَلْ

وَلَا تُبَالِ بِشِعْرٍ بَعْدَ شَاعِرِهِ — قَدْ أَفْسَدَ الْقَوْلَ حَتَّى أُحْمِدَ الصَّمَمُ

ذَمَّ الْإِلَهُ إِلَيْهِ مِنْ مَحَبَّتِهِ — مَا ذَمَّ مِنْ بَدْرِهِ فِي حَمْدِ أَحْمَدِهِ

إِنِّي عَرَفْتُ مِنَ الْإِنْسَانِ مَا كَانَا — فَلَسْتُ أَحْمَدُ بَعْدَ الْيَوْمِ إِنْسَانَا