زايِد

ظَنّ العَذُولُ بأنّ العَذْلَ يوقِفُني — نامَ العَذُولُ وشَوقي زائدٌ نامِ

أَنَنْقُصُهُ مِنْ حَظِّهِ وَهُوَ زَائِدٌ — وَنَبْخَسُهُ وَالْبَخْسُ شَيْءٌ مُحَرَّمُ

والعِلمُ وصفٌ زائِدٌ عَن ذَاتِهِ — عَرَضٌ يَقُومُ بغَيرِ ذِي جُثمَانِ

نُونُ اليَهُودِ وَلاَمُ جَهمِيٍّ هُمَا — فِي وَحي رَبِّ العرش زَائِدَتَانِ

مَعْنُ بْنُ زَائِدَةَ الْهُمَامُ رَفِيقُهُ — فِي الذَّوْدِ عَنْ عَرَبِيَّةٍ عُطْبُولِ

حَمى الحَجَّ وَاِحتَلَّ المَظالِمَ رُتبَةً — عَلى أَنَّ رَيعانَ النَقابَةِ زائِدُ

نَاقِصُ الْأَمْوَالِ فِي بَذْلِ النَّدَى — زَائِدُ الْخَطْوِ إِلَى ضَرْبِ الْقِمَمِ

فقيل في طُلَّ مقال واحدُ — وقيل في أهدر أمر زائد