قاسم

وَإِنّك عبدُ اللَّه قاسمُ فَضلهِ — عَلى خلقهِ تُعطيهمُ القُلَّ والكثرا

قَاسَمَتْكَ الْمَنُونُ شَخْصَيْنِ جَوْرًا — جَعَلَ الْقَسْمُ نَفْسَهُ فِيهِ عَدْلًا

قَاسَمْتَهَا تَلَّ بَطْرِيقٍ فَكَانَ لَهَا — أَبْطَالُهَا وَلَكَ الْأَطْفَالُ وَالْحَرَمُ

عُمَّالُهُ وَأَكَلُوا أَعْمَالَهُمْ — وَقَالَ لَوْ قَاسَمْتَهُمْ أَمْوَالَهُمْ

وَسَعَوا إلَيهِ بِكُلِّ إفكٍ بَيِّنٍ — بَل قَاسَمُوهُ بِأغلَظِ الأيمَانِ

سبحان رب الخلق قاسم فضله — والعدل بين الناس في بالميزان

فكان قاسما اباه مقسما — عواجلا وأواجلا على الطرى

ثمْ جاء شوقي ضيفٍ وطه حسين — ونجيب محفوظ وبعد قاسم أمين