بــاشــر ســعــودك ليــس الوقـت بـالدون
الشاعر: الورغي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الورغي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــاشــر ســعــودك ليــس الوقـت بـالدون — واجــعــل صــبــوحــك عــنـد بـاب سـعـدون
واصـحـب إلى الأنس جذلان الفؤاد إذا — طــغــت حــمــيّـاك قـاد الصـعـب بـالليـن
مــاذا التــوقّــف عــن عــيــش تــسـرّ بـه — وقـــطـــع آنـــك فـــي حــدس وتــخــمــيــن
فــاخــلع عــذار التـوقّـي مـن عـواقـبـه — مــا الحــزم تــركـك قـطـعـيّـا لمـظـنـون
أمـا تـرى الروض قـد ألقـى السحاب به — عـــلى طـــريـــق الغـــوادي أيّ بــزيــون
قــد وشـحـتـه فـنـون النـور وانـبـسـطـت — عــــلى خـــمـــائله ظـــلّ الأفـــاتـــيـــن
كـــأنـــمـــا قـــزح لمـــا تـــقـــوّس فـــي — ارجـــــائه رشّه مـــــن كــــل تــــلويــــن
وقـف هـنـا بـأبـي فـهـر المـحـيـل فـقـد — مـــضـــت بــه دولة الشــم العــرانــيــن
تــر الحـنـايـا كـسـطـر النـخـل مـدّ بـه — بــعــض لبــعــض بــمــحــنــيّ العــراجـيـن
أو خــرّدٍ نــهــضــت للرقــص فــاعـتـنـقـت — كــيــلا تــجــيــء بــرقــص غــيـر مـوزون
ولســـت صـــاحـــب ظـــرف إن مــررت عــلى — مــرســى الظـريـف ولم تـنـزل إلى حـيـن
والعــبــدليّــات تــحـكـي فـي تـصـنّـعـهـا — ضـــرائراً جـــئن فــي غــنــج وتــزيــيــن
ومــا مــقــيــم لدى الأفــيــا بــسـكّـرة — عــلى القــلاليــة الغــنّــا بــمــغـبـون
ولو وقــفــت بــقــلمــرت التــي جــمـعـت — شـطـوطـهـا بـيـن مـرعـى الظـبـي والنون
ومـــل لمـــنّـــوبـــة وقــت العــشــيّ إذا — مــاج الأصـيـلُ بـهـا بـيـن البـسـاتـيـن
وانـظـر إلى القـصـر والأخـرى تـناظره — مــثــل البــيــادق طــافـت بـالفـرازيـن
والطــيــر تـصـدح فـي حـافـاتـهـا زمـرا — جــمــوع عــجــم أتــت بــعــض الدواويــن
ورح لرادس العــــليــــا وقــــبــــتّهــــا — بــيــن الفــرادس تــبـدو مـثـل شـاهـيـن
حـتـى إذا مـا قـضـيـت البـعـض مـن وطـر — ورمــت إيــقــاع فــرضٍ بــعــد مــســنــون
فـاركـض إلى ضـحـوة المركاض وانس بها — مــا كــان عـنـدك مـن وحـي الشـيـاطـيـن
واحـضـر عـشـيّـة بـاب البـحـر مـغـتـبـطا — فــربّــمــا نــفّــســت عــن نــفــس مـحـزون
أمّــا تــرنــجـة فـهـي البـرء لو سـلمـت — سـاحـاتـهـا الفـسـح مـن لسـع الثعابين
وادفع إلى البيت من باب المنارة أو — بــاب الجــديــد إلى ســوق الريــاحـيـن
وطـف مـن البـركـة المـعـمـور جـامـعـها — إلى الربـــاع إلى ركـــن القــرصــطــون
واخـش الجـمـار لدى بـئر الحـجـار إذا — ســعــيــت مــنــهــا إلى حــمــام زرقــون
وإن خــرجــت إلى روض الســعــود فــقــف — كــمــا عــرفــت وبــت فــي درب زيــتــون
تــلك المــنــازل لا الزهـرا وقـرطـبـة — كــلا لعــمــري ولا غــيــطــان جــيــرون
فــصــد ســوانــحــهــا إن أمـكـنـتـك وإن — تــعــســرت فــاســتــعــن بــمـثـل فـركـون
ولا تـصـد غـيـر سـاجـي اللحـظ ذا حـور — فــأنــت فــي غــيــر هــذا غــيـر مـأذون
واسـتـمـنـح السـعـد من عند الجواد به — واســتــغــن إن نـلتـه عـن كـنـز قـارون
ولا تــقــل كــيــف يــدنــو مــا أومــلّه — فــإن مــغــزاك بــيــن الكــاف والنــون
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارجائه: أرْجَأَ يُرْجِئُ إِرْجاءً :- الأمرَ: أخَّره وأجَّله؛ لاترجئ البيعَ فقد تهبط الأسعار.- تِ الحامل: دنا وضعُها؛ أرجأت الحامل فثقلَت حركاتها.- الصائدُ: لم يصب شيئاً؛ أرجأ الصائد وعاد خائباً.
- التوقف: تَوَقَّفَ يَتَوَقَّفُ تَوَقُّفًا :- في المكان: تمكّث فيه وانتظر؛ توقّف القطار في المحطّة. - عن الأمر: امتنع وكفّ؛ توقّفت الصحيفة عن الصدور. - الأمرُ على كذا: اعتمد عليه؛ يتوقف نجاح المشروع على العاملين فيه. -: في علم الك …
- التوقي: [و ق ي]. (فعل: خماسي متعد). تَوَقَّيْتُ، أتَوَقَّى، تَوَقَّ، مصدر تَوَقٍّ. 1. "تَوَقَّى شَرَّهُ" : حَذَرَهُ، تَجَنَّبَهُ. "تَوَقَّاهُ لِكَيْ لاَ يَسْقُطَ فِي مِصْيَدَتِهِ". 2."تَوَقَّى دُرُوسَهُ" : حَفِظَهَا.
- باشر: بَاشَرَ يُباشِرُ مُبَاشَرَةً :- الأمر: تولاَّه بنفسه؛ باشر الموظف عمله بهمة عالية-- المرأةََ: جامعها.
- بالدون: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ …
- باللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل …
- تركك: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ …