حَـيَّاـكُمُ الوَجهُ الجَميلُ المُسفِرُ

حَـيَّاـكُمُ الوَجهُ الجَميلُ المُسفِرُ — يَـا مَـجـلِسـاً فِيِهِ الفُنُونُ تُحَرَّرُ

هَـل تَـسْـمَـعونَ وإنَّمَا أنَا نَائِبٌ — عَـنـكُـمْ وأنـتُمْ بِالإصَابَةِ أجدَرُ

طَلَبَ الطُّويرُ عَنِ السُّؤالِ إجابَةً — وسـؤالهُ ُمِـمَّاـ مَـضَـى مُـسَـتـشْـعَـرٌ

إنْ كَانَ يَنْفَعُهُ المَقالُ فَإنَّ في — تَـفـويـتِ طَـمـعَـتِهِ الضَّمَانَ مُقَرَّرٌ

وَإذا يَـقُـولُ الخَصْمُ لَستُ بِقاصِدٍ — تَـفـويـتَهَـا قُـلنَـا لَهُ لاَ تُعْذرُ

صَـيـدُ الحَجيجِ إذا يَمُوتُ بِروعَةٍ — مِـن غـافِـلٍ فِـيـهِ الجَـزاءُ مٌقَدَّرُ

هَـذا ولاَ يُـقضَى الطَّعَامُ بِمِثلِهِ — مُــتــأخِّرٌ إذْ هُــوَ فِــعـلٌ مُـنـكَـرُ

فَـتَـعَيَّنَ التَّقويمُ بِالقَدرِ الَّذي — سَـاوى ومَهـمْا زَادَ فَهوَ الأظهَرُ

وإذا أرادَ الفِعلَ فَلِيَعدلْ إلى — عَـدلٍ خَـبِـيـر بِـالفِـعـالِ وأقـدَرُ

ابن الحُسينِ عَلِيِّ البَاشَا الذي — أوقَــاتُهُ شَــمْــسٌ وَلَيــلٌ مُــقـمِـرُ

عَـذبِ الفُـكَـاهَـةِ لاَ يُمَلُ حَديثُهُ — حَـتَّى يَـمَـلَّ مِـنَ الحَياةِ المُوسِرُ

وَبِـــكُـــلَ آونــةٍ يَــزِيــدُكَ بِــرُّهُ — لَونٌ ألَذُّ مِــنَ القَـدِيـمِ وأفـخَـرُ

وعَــلِيُّ تَــكْــثُـرُ وارِدَاتُ نَـوالِهِ — فَهِـي الخِـيـارُ وأنـتَ بَعدُ مُخَيَّرُ

أمَّاـ إذا مَـا جَـدَّ فَهـوَ بَـديـهَةٌ — فِـيـهَـا أرسـطُو بِالعَجَائِبِ يُخْبِرُ

تَـرِدُ المَـسائِلُ فِي مَجَالِسِ بَحثِهِ — مَـأنُـوسَـةً حِـيـنـاً وَحِـيـناً تُنفِرُ

فَـيَـرُدُّ شَـارِدَهَـا بِـسـابِـقِ فِـكرَةٍ — لِنُـفُـوذِهَـا صَـخـرُ الصَّفـاةِ يُسخَّرُ

وَلَكَمْ افَاد َفَقَالَ مَن لاَ يَرعَوي — عَـن غَـيِّهـِ أنَـا بِالإفَادَةِ أبصَرُ

أغـفَـى لِدِقَّةِ مَا جَرى حتى ادَّعَى — مَــا فَهــمُهُ عَـنْ مِـثـلِهِ مُـتَـعَـذّرُ

عَـجَـبـاً لِسَـابِـقِ نُـكتَةٍ وَمُفِيدُهَا — فَــطِــنٌ لَهَــا وَشَهِــيــدُهُ مُـتـوَفِّرُ

لَكِـنَّ أخـلاقَ الأمـيـر تَحِيدُ عَنْ — شَـيـءٍ تَـرَاهُ مِـنَ القَبيحِ وتَسْتُرُ

لاَزالَ مَــقــصُــوداً لِكُـلِ إفَـادَةٍ — والِّسـنُّ مِـنـهُ ضَـاحِـكَ مُـسـتَـبْـشِـرُ

وَلَكَـمْ سَـمِـعْـتَ ومَا سَمِعتَ غَريبَةً — يَـكـفِـيـكَ مِنْ إطرَائِهَا مَا يُذكَرُ

قَالَ الأيِمَةُ أكثَرُ الصَّنفَينِ في — أخذِ الزَّكاةِ عَلَى القَلِيلِ يُصَدَّرُ

مَـثَـلاً مِـنَ الجَـاموسِ ثُلثاَ حِصَّةٍ — وَمُـكَـمِّلـُ السِّتـِّينَ فِيهَا البيقَرُ

فَـتَـسَـارَعَـتْ أفـهَـامُ حَضرَتِهِ إلَى — أنَّ الرُّؤوُسَ مِـنَ المُـقَـدَّمِ تَـندُرُ

إذ هُوَ أكثَرُ مَا هُناكَ فَقَالَ لاَ — بَـل آخِـرُ الصّـنـفَينِ هُوَ الأكثَرُ

قالوا عَجَيباً كَيفَ ذاَ فَأجَابَهُمْ — عِـنـدي لَهَـا وَجـهُ عَـلَيـهِ تُـصَـوَّرُ

خُـصَّ الثَّلـاثـيـنَ التـي مِـنْ أوَّل — مَـا نَـابَهَا وإلَى البَقيَّةِ يُنظَرُ

فَالأكْثَرُ العِشرُونَ مِنهَا مُقتَضى — بَـاقِـي الزَّكاةِ أمثِلُ هّذا يُنكَرُ

فـتـرَاجَعوا بَعدَ الجِمَاحِ لِنُكْتَةٍ — تَـأبـى عَلَى غَيرِ الأميرِ وتَكبُرُ

ذَوقٌ يُـنـاسِبُ في اللَّطافَةِ ذاتَهُ — وكِـلاهُـمَـا فـي كُـلّ حَـالٍ يَـسـحَرُ

فَـلِوَجْهِهِ الهَـشّ الجَـمِـيلِ كَرَامَةٌ — وإلى شَــمَـائِلِهِ السَّلـامُ يُـسَـيَّرُ