أقَصّرُ وَالتَّطوِيلُ فِي الشُّكْرِ وَاجِبُ

أقَصّرُ وَالتَّطوِيلُ فِي الشُّكْرِ وَاجِبُ — لِمَنْ فَضلُهُ في كُلّ ما شِئتَ غَالِبُ

وأهْدي اللَّبيسَ النَّاقِصَ القَدرِ للذي — عنِ النَّقصِ في كُلّ المَشاهِد غائبُ

إذا لَمْ يَكُنْ فِيمَا مَضى لِيَ وَالِدٌ — وَلاَ لِيَ في الآتي مِنَ الدَّهْرِ صَاحبُ

تُنَادي مَزَايَا لبن الحُسَينِ ألا انهَضُوا — بِواجِبِ إطرَائي وَأينَ المُجَاوِبُ

كَأنَّ بَنِي الأشعَارِ صَمُّوا عَنْ النِّدى — بَلَى فَاتَهُم في ذَاكَ طَبْعٌ مُناسِبُ

فَوَاعَجَباً مِنها وَمِني وَمِنْهُمُ — وَفِــــي كُــــلّ قَولٍ لِلفُهُومِ مَسَارِبُ

أمَا إنَّهَا عِينٌ حِسَانٌ تَبَرَّجَتْ — ولَيسَ لها عَنْ عَينِ مرآهُ حَاجِبُ

كَأنِّيــ أنَا وَحدي رأيْتُ عُيُونَهَا — تَغَامَزنَ لي وَالغَمْزُ للِصَّبِ جَالِبُ

أطَــــلتْ وأيَّاــــمُ المْكَارِمِ عَنَّستْ — علىحِين شاخَ الدَّهرُ فَهي الغَرَائِبُ

فأصْبَحَتِ الأيَّامُ في عُنفُوانِهَا — وَقَامَ لَهَا مِن مَقْعَدِ الدَّهرِ طَارِبُ

فَلا خَيرَ إلاَّ وَهوَ كَالعَدلِ لا زِبُ — ولاَ شَرَّ إلاَّ وَهوَ كَالظُّلْمِ عَازِبُ

فَهَذِي طَرِيقُ الحَمدِ فِيهِ تَوَضَّحتْ — لِمنْ هُوَ فِي شُكرِ المَزِيةِ رَاغِبُ

وإن ألسُنُ الأقوَالِ كَلَّتْ فإنَّمَا — على ألْسُنِ الأحوَالِ منه الضَّرَائِبُ

فَأغناهُ فَيضْ الجودِ عن كُلِ مُصقِعٍ — وَفي كُلّ صَقْعٍ من أيَادِيهِ جانِبُ

وَإجلالُ أهلُ العِلْمِ طُرّاً لأجلِهِ — وإيثَارِهُمْ حَتَّى يَغَارَ الأقَارِبُ

وَدِقَّةــــُ فَهْــــمٍ لِلعَــــويــــصَةِ رَامَهَا — أخُو فِطنَةٍ أو لَجَّ فيهَا المُشَاغِبُ

وَمَعرِفَةُ الفَضْلِ الحَقيقِ لأهلِهِ — وإكْرَامُ مَن يدنُو به أو يُجَانِبُ

وإنصَافُهُ من نفسه غَيرَ سَاخِطٍ — ولا مُنْكِرٍ إنْ جَاءَ لِلحَقّ طَالِبُ

ونَصْرَهُ مَلْهُوفٍ وإحْسَانُ عِشرَةٍ — وَكَظمٌ لِغَيظٍ حين يَجْفو المُغاضِبُ

وَجَبرُ كَسِيرِ القَلبِ بَاتَتْ هُمُومُهُ — تُــــغــــالِبُهُ عَــــنْ نَــــومِهِ وَيُــــغــــالِبُ

وَحِفظُ لِذِكرِ الله عن وَصمِ فَترَةٍ — وأصْدَقُ مَا في الذّكْرِ ما هُوَ دَائِبُ

وَرَعْيُ جَنَابُ الله في كُلّ حَالَةٍ — يُلاحِظُهَا منهُ التَّقِيٌّ المُرَاقِبُ

فيَا أيُهَا المْوَلَى الذي يَقَظَاتُنَا — بِـــــدَولَتِهِ حِـــــلْمٌ وحَــــاشَــــاكَ كَــــاذِبُ

لَكَ الله مِــــن قُطْبِ تَدوُرُ بأوجِهِ — مَشَارِقٌ أمدَاحِ الوَرَى وَالمْغَارِبُ

لِمَا أنَّكَ استَوجَبَتْهَا بِشَماَئِلٍ — يُسَلِمُهَا الرَّاضي وَمَنْ هُو غَاضِبُ

دَفَعْتْ بِهَا في صَدرِ كُل مُمَلَّكٍ — يَرى أنَهُ فَوقَ السُّهَا أو يُقَارِبُ

فَمَرَّتْ عَلَى أسمَاعِهِ فِيكَ مِدحَةٌ — تَقَبَّضَ مِنْهَا جِيدُهُ والعَرَاقِبُ

فَمَا وَسِعَتْهُ الأرضُ حتى أرَاحَهُ — عن الفِكْرِ في اسْتِعْلامِ شأنِكَ نائِبُ

فَــــوَجَّهــــَ مُــــرتَاداً يُخَلِّفُ أهْلَهُ — على رَغْبَة فِي رَجعِهِ وَهْوَ رَاهِبُ

فَجَاءَ وَمِنْ قُدَّامِهِ الأمنُ قَائِدٌ — وَمِنْ خَلفِهِ حَبْلُ المَخَافَةِ جَاذِبُ

وَعَايَنَ ما بَينَ السّماطَينِ بَرزَخاً — تَــــــدِبُّ بِهِ رِجــــــلاهُ والرأسُ راسِــــــبُ

وَقد حَسَدتْ عَيناهُ رِجلَيهِ إذ سَعَتْ — بِبَهوٍ تَوَدُ السَّعيَ فِيهِ الثَّواقِبُ

وما شَغَلَتُهُ الدَّارُ تَلْعَبُ بِالنُّهَى — عَنِ الفِكْرِ في تَزوِيرِ قَولٍ يُناسِبُ

وَلَمَّاــ افْتَتَحَتُ القَولَ طَيَّرتُ سِحرَهُ — وَضَاقَتْ عَلَيهِ في الخَلاصِ المَذَاهِبُ

وَشَاهَدَ مَا لَمْ يَنْخَرِطْ في حِسَابِهِ — وَأسْمَعَ ما لم تَنْتَخِبْهُ الأعارِبُ

وَوَلَى على الأعْقَابِ تَصْغُرُ نَفْسُهُ — وَمَخْدُومُهُ والْمُنتَهَى وَالمُصَاحِبُ

وَأنْــــــــذَرَ مَــــــــولاهُ بِــــــــأنَّ وَرَاءَهُ — تَمَام جَلالٍ هَذَّبَتْهُ التَجَارِبُ

وإنَّ مُلُوكَ الأرضِ قِسْمانِ بَعْدَهُ — فذو الهَزلِ ممقوتٌ وذو الجِدّ تَاعِبُ

فَهَذا حَدِيِثي عنه أسْنَدْتُ بَعْضَهُ — وَعِش لِتَرى البَاقِي عَدَتْكَ النَّوائِبُ

وَلَسْتُ بِراضٍ من مَديحِكَ بالذي — يُباهِتُني فِيهِ إذاَ غِبْتُ عَاتِبُ

وهل لي اعتذار في انتحالي ناقصاً — ومــــادح ذي زيــــد بأنقص عائب

عَلى أنَّ من أهدى لِغَيرِكَ مِدحَةً — على قَدرِ ما أسدَى له العُذْر ُواجِبُ

كَعِذْرِ نُصَيْبٍ إذْ تَبَجَّحَ لِلذي — قَضَاهُ نُصَيبٌ ضَمَّهُ وَهو َرَاكِبُ

فَقَالَ وَلوْ لاقَاكَ يا بَحْرُ لَمْ يَقُلْ — وَقَدْ أفْعَمَتْ دُنيَاكَ مِنهُ المَنَاقِبُ

فَعَاجُوا فَأثنَوا بِالذي أنتَ أهْلُهُ — وَلَو سَكَتُوا أثْنَتْ عَلَيكَ الحَقائِبُ