أكلما فكر أو أبصرا
الشاعر: محمد بن الشيخ سيدي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر محمد بن الشيخ سيدي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أكلما فكر أو أبصرا ... سما له الأمر الذي اقصرا
وكــــلمــــا رام ارعواء دعا ... داعي هواه فانثنى القهقرا
يروم ان يعذر في غيه ... جهلا وياسي الشيب ان يعذرا
اذا بدا حزب التقى والهدى ... تــــراه عــــن مزارهم ازورا
وان يلح سرب الصبا والددا ... صــــار الى صــــوارهم اصورا
كــــأنــــه شــــوقا الى شادن ... احور مارى شادنا احورا
اوما رأى من لا يرى ان يشب ... عاد له الحلم الى ان يرى
وذو النهى الجدير ان ينتهي ... وان يخلى اللهو عنه ورا
كيما يعدى القول عن لغوه ... في المصطفى الخاتم خير الورى
فانسج له وشي الثنا حلة ... وانظم له حلي الثنا جوهرا
خل الصبا واذكر نبي الهدى ... فان ذكر الله ان يذكرا
عساك يوم العرض حين الظما ... تكون ممن اوتي الكوثرا
مــــع اعتراف ان اوصافه ... عنهن كل واصف قصرا
يا اكرم الخلق على ربه ... ويها امام الرسل لما سرى
عن غيرك التختيم اصطانه ... ولم اجــــد اجدى ولا اجدرا
صلى عليك الله ما ضوعت ... صبا الصباح الزهر الازهرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- احور: حور: الحَوْرُ: الرُّجُوعُ عَنِ الشَّيْءِ وإِلى الشَّيْءِ، حارَ إِلى الشَّيْءِ وَعَنْهُ حَوْراً ومَحاراً ومَحارَةً وحُؤُوراً: رَجَعَ عَنْهُ وإِليه؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: فِي بِئْرِ لَا حُورٍ سَرَى وَمَا شَعَرْ أَراد: فِي … (لسان العرب)
- احورا: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- ازورا: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه … (لسان العرب)
- الجدير: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)