ما للمحبين من أسر الهوى فاد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ما للمحبين من أسر الهوى فادولا مقيد لقتلاهم ولا واد
ولا حميم ولا مولى يوق لهمبل هم بواد وكل الناس في واد
يا رحمتي لهم ما كان اصبرهمعلى معاناة جمع بين اضداد
والناس الب عليهم واحد فلذاما ان ترى من يواسيهم باسعاد
امــــا عــــذول واما ذو مراقبةاو زاعم النصح او ساع بافساد
ان اظهروا ما بهم ليمو او ان كتموالا قوا بما كابدوا تصديع اكباد
وهين كل ما لاقوه عندهملو ان احبابهم ليسوا بصداد
يا عاذلين اقلوا اللوم ويحكماني لمن رام قودي غير منقاد
ولا يلين قناتي غمز غامزهاولا يقيم ثقاف العذل منادي
احيثما كنت او يممت من جهةالفي رقيبا ولو اما بمرصاد
ما اعتاد قلبي الصبا لكن من ملكتيد الغرام يعود غير معتاد
يزداد باللوم حب الصادقين هوىواهــــا لحب بطول اللوم مزداد
والطرف للقلب مرتادو ولا عجبفي قفو منتجع اثار مرتاج
والحب امر عزيز ليس مرتبطافي حكمه عند من يدريه بالعادي
ما لي وحب الالى يتركن منتظماحــــب القــــلوب بالحاظ واجياد
هل النساء سوى لحم على وضملمبتغى نزل أو مبتغى زاد
فهن قدهن إذ صيرن مبتذلامــــا عــــنــــدهــــن لاوباش وأوغاد
لذاك أعرضت عن لهو وعن غزلومنهما صنت إنشائي وإنشادي
ولي من الفكر ابكار مشنفةمن البديع بترصيع وارصاد
وإنما بي هوى بيضاء واضحةكلفت وجدا بها من قبل ايجادي
حسناء معرقة في الأكرمين وماكــــانــــت لتدعى لاباء وأجداد
ما للزعانف في وصل لها طمعولا لهم سرها المكنون بالبادي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر محمد بن الشيخ سيدي، من العصر الحديث، وتقع في ٢٢ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الوسيط في تراجم أدباء شنقيط»: خروجه من المدينة، الأبيات ١ و٣ و٤ و٥ وغيرها
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.