يـــســـود الورى مــن كــلَّم فــي الســمــا
الشاعر: ابن رشيد البغدادي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن رشيد البغدادي، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـــســـود الورى مــن كــلَّم فــي الســمــا — وقـام بـسـاق العـرش يـسـتـمـع الوحـيـا
يـــرى نـــور حـــجـــب الله لا بــفــؤاده — ولكــنــه بــالعــيــن أثــبــتــهـا رؤيـا
يــدلك مــافــي النــجــم مــن قــول ربــه — ألا فـاتـلهـا فـالله يـلهـمـك الهـديا
يــقــيــنــا بــأن الله أســرى بــعــبــده — إليـــه وحـــيــاه فــنــعــم الذي حــيــا
يــنــاديــه أهـلا بـالحـبـيـب الذي لنـا — فـأنـت لديـنـا زيـنـة الدين و الدنيا
يـــكـــون يــمــيــنــي بــالإله لقــد رأى — مــن الله لقــيـا لا يـعـادلهـا لقـيـا
يــوافــيــك مــنـا أيـنـمـا كـنـت حـفـظـنـا — فــأعــيــنـنـا تـرعـاك فـي خـلقـنـا رعـيـا
يــفــوق جــمــيــع الخــلق خــلقــا وإنــه — لأجــمــلهــم خــلقــا وأحــسـنـهـم رؤيـا
يــجــود ويــعــطــي مــؤثــرا فـي خـصـاصـة — ويــطــوي الليـالي فـي خـصـاصـتـه طـيـا
يــحــاكــيــه وبــل السـحـب عـنـد عـطـائه — فــوالله مـا يـبـقـى العـطـاء له شـيـا
يــــطــــلق دنـــيـــانـــا ويـــطـــلب ربـــه — فما اختار في الدنيا حياة ولا بقيا
يــمــيــنــا تــراه مــع شــمــال يــبــثـهـا — ويــهــوى لهــا مـمـا يـنـافـرهـا وهـيـا
يــعــم جــمــيــع العــالمــيــن بــجــاهــه — له العـز والإكـرام والرتـبـه العليا
يــمــيــنــا يـقـيـنـا جـاهـه عـنـد ربـنـا — بـه تـرحـم المـوتـى بـه تـرحـم الأحيا
يـــدافـــع عـــنـــا كــل وقــت عــذابــنــا — فـلولاه عـذابـنـا فـكـم نـركـب النهيا
يـــشـــفـــعـــه فــيــنــا الإله إذا لظــى — يــلاقــى بــه مــن ضـل عـن ديـنـه غـيـا
يــطــيــب بــريــاه النــســيــم وبـطـيـبـة — فـطـوبـى لمـن فـي طـيـبـة يـنـشق الريا
يــســوق التــقــى ســعـيـا إليـه عـصـابـة — وأمـا أنـا فـالذنـب يـمـنـعـني السعيا
يـــــزور رســـــول الله مــــن خــــف وزره — ووزري ثــقــيــل لا أطــيــق بـه مـشـيـا
يـــهـــيــجــنــي شــوقــي لقــبــر مــحــمــد — ويــقـعـدنـي ذنـبـي وإيـتـائي البـغـيـا
يــمــيــنــا بــربــي إن قــلبــي يــحــبــه — وذاك رجـائي فـي المـمـات وفـي المـحيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الهديا: الهُدَيَّا : المِثْل؛ لك عندي هُدَيّا هذه اللُّعبة.
- الوحيا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي …
- بالحبيب: الحَبيبُ : المَحْبوب؛ فلا خيرَ في الدنيا إذا أنتَ لم تَزُرْ ** حبيباً ولم يَطْرَبْ إليكَ حَبيبُ. -: المُحِبُّ؛هل يذكرُ الحبيب حبيبَه يومَ القيامة ج أَحِبَّة وأحِبَّاءُ وأحْباب.
- بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- بساق: السَّاقُ [ سوق]:[ مؤنّثة] ما بين الرُّكبة والقدم من الإنسان والحيوان فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا-: ما ببن الأَصل الى متشعّب الفروع والأَغصان من الشَّجرة والنّبتة فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَو …
- بعبده: العَبَدَةُ : مفـ العابد.-: القوَّة والسِّمَنُ؛ ناقةٌ ذات عَبَدَةٍ .-: البقاءُ؛ ما لهذا الثوب من عَبَدة.-: مدقُّ الطيب.
- بفؤاده: الفُؤَادُ : القلب كَذلِكَ لنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ. -: العقل؛ إِنه راجحُ الفُؤاد/ الفُؤاد الفارغ، هو الَّذي لا هَمَّ فيه ولا غَمَّ، أو السيِّىءُ الحال. -: مكانُ اتِّصال المَعِدَةِ بالمريءِ ج أَفْئِدَةُ.