سَلِ المَنزِلَ الغَورِيَّ أَينَ خَرائِدُه

الشاعر: ابن أبي حصينة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق

هذه القصيدة من شعر ابن أبي حصينة، من العصر الفاطمي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سَلِ المَنزِلَ الغَورِيَّ أَينَ خَرائِدُه ... وَأَيــــنَ تَــــوَلّى بــــدرُه وَفَراقِدُه

وَإِن كانَ ذاكَ الرَبعُ مُذ بانَ أَهلُهُ ... لِيَعتادُهُ الوَجدُ الَّذي أَنا واجِدُه

وَلَكِنَّهُ مُثنٍ عَلى ما يَنُوبُهُ ... شَدِيدُ القُوى وَالدَهرُ جَمٌّ شَدائِدُه

وَبِي لَوعَةٌ مِن أَهلِهِ لَو شَكَوتُها ... إِلَيهِ للانَت وَهيَ صُمٌّ جَلامِدُه

وَقَفنا بِهِ فَاستَمطَرَت كُلَّ مُقلَةٍ ... عِهادَ البُكا آياتُهُ وَمَعاهِدُه

وَأَنبَتَ مِن سُحبِ الدُمُوعِ تُرابُهُ ... حَياً بَشَّرَ النُجّاعَ بِالخِصبِ رائِدُه

فَهَل يَحمَدُ الحَيُّ الحِلالُ برَبعِهِ ... حَيا عَبرَتِي أَم يَحمَدُ الغَيثَ حامِدُه

لَعَمرُ البِلى ما صابَ في الدارِ وابِلٌ ... سِــــواهُ وَلَكِنَّ الزَفيرَ رَواعِدُه

وَلَيلٍ أَقضَّ الشَوقُ بِي فيهِ مَرقَدي ... وَأَيُّ مَشُوقٍ لا تُقَضُّ مَراقِدُه

وَبِتُّ مَبِيتَ الظَبيِ أَحكَمَ شَدَّهُ ... بِمَمرُورَةٍ مِن يابِسِ القِدِّ صائِدُه

خَلِيلَيَّ هَلى لِي مِنكُما اليَومَ مُسعِدٌ ... وَإِن لَم يَجِد ذُو لَوعَةٍ مَن يُساعِدُه

عَلى زَمَنٍ قَد عَلَّمَ الغَدرَ أَهلَهُ ... فَلا تَعتَمِد مِنهُم عَلى مَن تُعاقِدُه

فَكَم مِن صَدِيقٍ عادَ لِي بَعدَ بُرهَةٍ ... عَدُوّاً وَدَبَّتــ تَحتَ جَنبِي أَساوِدُه

وَرَكبٍ طَوَوا عَرضَ الفَلا وَطَوَتهُمُ ... وَأَنضاهُمُ غِيطانُهُ وَفَدافِدُه

إِذا جارَ مِنهُم قاصِدٌ عَن سَبِيلِهِ ... هَداهُ سَنا وَجهِ الَّذي هُوَ قاصِدُه

أَقُولُ لَهُم وَالعِيسُ تَظما كُبُودُها ... وَأَكبادُنا في البِيدِ مِمّا نُكابِدُه

أَقِيمُوا صُدورَ اليَعمَلاتِ فَإِنَّها ... عَوامِدُ مَن لا يَرهَبُ الفَقرَ عامِدُه

فَبِالرَّقَةِ البَيضاءِ مَلكٌ كَأَنَّما ... مَوارِدُ أَفواهِ القِرابِ مَوارِدُه

أَشَمٌّ حُمَيدِيُّ النِجارِ بَنى لَنا ... فُخُوراً بَناها قَبلَهُ النَدبُ والِدُه

فلا سِنخَ إِلّا سِنخُهُ وَنِجارُهُ ... وَلا فَرعَ إِلّا فَرعُهُ وَمَحاتِدُه

وَلا حَمدَ إِلّا لِلمُعِزِّ بنِ صالِحٍ ... إِذا عُـــــدِّدت آلاؤُهُ وَمَـــــحــــامِــــدُه

أَحَدُّ مِنَ العَضبِ اليَمانِيِّ عَزمُهُ ... وَأَقطَعُ مِن كَيدِ الزَمانِ مَكائِدُه

يَزِيدُ الرَجا وَالبُؤسُ مَهما تَبَيَّنَت ... عُقُوبَتُهُ في وَجهِهِ وَفَوَائِدُه

وَقَد قِيلَ في الأَمثالِ كَعبٌ وَحاتِمٌ ... وَلا حاتِمٌ إِلّا الَّذي أَنتَ واجِدُه

وَوَاعَجَبا نُثنِي عَلى فَضلِ غائِبٍ ... وَنَترُكُ أَن نُثِني عَلى مَن نُشاهِدُه

إِذا شِئتَ طَردَ الفَقرِ فاحلُل بِرَبعِهِ ... فَإِنَّ مُعِزَّ الدَولَةِ القَيلَ طارِدُه

أَخُو كَرَمٍ لَم يَدنَسِ اللَهُ عِرضَهُ ... بِلُؤمٍ وَلَم تُخلَط بِخُلفٍ مَواعِدُه

شَرائِعُهُ شَتّى فَإِمّا يَمِينُهُ ... وَإِمّا بَواطِيهِ وَإِمّا مَوائِدُه

إِذ قُلتَ شِعراً فَاحتَرِز مِنهُ إِنَّهُ ... خَبِيرٌ إِذا لَم يَنقُدِ الشِعرَ ناقِدُه

فَما قُلتُ شِعراً قَطُّ إِلّا وَهِبتُهُ ... وَإِنّي لِجَنِّيُّ القَريضِ وَمارِدُه

وَما هُوَ إِلّا واحِدٌ في زَمانِهِ ... نَظَمتُ لَهُ الدُرَّ الَّذي أَنا واجِدُه

فَلا زالَ مُرتاعَ الفُؤادِ عَدُوُّهُ ... وَمُلتَهِبَ الأَحشاءِ بِالغَيظِ حاسِدُه

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الغوري: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا … (لسان العرب)
  • بالخصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ … (لسان العرب)
  • بدره: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
  • بربعه: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
  • ترابه: ربه: الأَزهري عَنِ ابْنِ الأَعرابي: أَرْبَه الرجلُ إِذَا اسْتَغْنَى بِتَعَبٍ شَدِيدٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا أَعرف أَصله. (لسان العرب)
  • جلامده: جَلْمَدَ: الجَلْمَدُ والجُلْمود: الصَّخْرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصَّخْرَةُ: وَقِيلَ: الجَلْمَد والجُلْمُود أَصغر مِنَ الجَنْدل قَدْرَ مَا يُرْمَى بالقَذَّاف؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَسْط رِجامِ الجَنْدَلِ الجُلْمود وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)
  • حامده: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة