هَلَّ الهِلال وَثَغر القَوم مُبتَسم
الشاعر: صلاح الدين القاسمي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر صلاح الدين القاسمي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَلَّ الهِلال وَثَغر القَوم مُبتَسم ... إِذ عايَنوا فيهِ بَرقاً فَيضه عمم
وَآنس الناسُ في إِشراقِهِ وَضحاً ... جَلا غَياهب شَك مِلؤُها غمم
باتوا وَقَد ذهلوا مِما رَأوا جَذلاً ... أَن الأَمير يحييهم وَيَبتَسم
وَأَنتَ تَعلو سَريراً قَد خصصت بِهِ ... يَحفه الطُّول وَالإكبار وَالعظم
طافَت حَفافَيه آمال مذهبة ... لَها بِكُل فُؤاد خافق ضرم
مبثوثة مِن نُفوس شَفَّها رَهَقٌ ... وَسامَها الجور خَسفاً وَهيَ تَحتَكم
متّوا إِلَيك بِحَبل القُرب وَاِتَخَذوا ... مِن حل بَيتك ظلّاً كُلّهُ حرم
شم الأُنوف إِلى قَحطان جدهم ... نَموا فَكانَ لَهُم مِن أَصلِهم رحِم
كانوا مُلوكاً يَزين التاج مفرقهم ... حِيناً وَحُكمَهُم تعنو لَهُ الأُمم
وَكانَت الرّايةُ العَلياء رايَتَهُم ... فَأَصبَحوا اليَوم لا تاج وَلا علم
رَأى العدى أَن رُوحاً قَد سَرَت بِهم ... تعيد مَجداً مَضى وَالجَمع يَنتَظم
فَاستضعفوهم وَهاضوا مِن جَناحهم ... وَاِستَعملوا قُوة لِلحَق تَهتَضم
غالوهم وَاِستَباحوا مِنهُم وَطَناً ... المَجد أَو ذي إِذ آذوه وَالشمَم
أسروا بِهم وَظَلام اللَّيلِ مُعتَكر ... وَاسودَّ في الأُفق شهب كُلها صمم
تَحوطهم عصبة للشَّر حامِيَة ... حِماية الذِّئب سرباً كُله غَنَم
وَخادَعوهم فَأعطوا أَكؤساً رنقت ... وَجَرعوها وَما في سمها دَسم
أَعلوهم وَسُكون الجَو يرمقهم ... وَالناس غَرقى سُبات ملؤُهُ حلم
أَبقوهُم في فَلاة حرة فَهَوت ... عَلى جُسومهم العقبان وَالرخم
آلوا ليفدن في العَلياء أَنفسهم ... فَكانَ ذاكَ وَلَم يحنث لَهُم قسم
ما ذَنبهم غَير أَن الحَق هاجَهمُ ... كَيلا يُرى عربي فَوقَهُ عجَم
ضموا إِلى عضهم بطلاً بِما فَعَلوا ... فَالعَدل مُضطَرب وَالحَق مُضطَرم
راموا التَّجَرد مِن دِين بِه شَرفوا ... وَقَد أَصابَهُم مِن فَضلِهِ نعم
فَصَرحوا أَن هولاكو نَبيهم ... وَأَن قبلتهم في دينهم صَنَم
بَثوا اِختِلافاً وَعُدوانا وَتَفرِقَة ... وَيَزعمون بِأَنا نَحنُ نَنقَسم
إِن كانَ قَد عَصفت فينا عَواصفه ... سَيَجمع الكُلَّ رَأس عاقل فهم
كَم واعدوا ثُم جَدُّوا في ممانعة ... لمعشر قَط لَم تخفر لَهُم ذِمَم
أترتجي نَهضة تحيي الشُّعوب بِها ... وَيسعد الوَطَن العاني وَهُم وضم
وَكَيفَ يُؤمل للدين الحَنيف عُلىً ... مِن أُمَّةـ هِيَ من ذا الدِّين تَنتَقم
أَيَشتَكي القَومُ عُدواناً وَمظلمة ... وَالقانِطون بِرُوح مِنك تَعتَصم
وَبشر دُون إِلى الآفاق مِن مضض ... وَعَهد أَمنك باق لَيسَ يَنصَرم
وَيصبرون عَلى ضَيم وَأَنتَ لَهُم ... نعم المجير وَنار البَطش تَحتَدم
هَذي بقيتهم تَدعوكَ إِذ رمقت ... في شَخصِكَ الفَذ تاجاً دره كلم
وَإِن رايتك الحَمرا لَنا علم ... تموّج الفكر في الطَّيات فَهوَ دَم
وَأَنــــت أَكــــرَم ملك زانَهُ شَرَف ... السَّيف يَشهَد إِما قلت وَالقَلم
إِذا سَكَت فَما في كَونِنا أذن ... وَإِن نَطَقت فَكُل الكائِنات فم
فَامدد لَهُم مِن جَناح العَطف أروقة ... تَأوي إِلَيها قُلوب مَسها أَلَم
وَاِمنَع وقيت الرَّدى عَنهُم لَواعجه ... فَحدُّ سَيفك ماض لَيسَ يَنثَلم
وَفي جُيوشك بَأس عز مرغمه ... وَفي جَنانك جَيش لَيسَ ينهَزم
ما ثم إِلا رِماح مِنكَ مشرعة ... تحمي حِمى العرب وَالأَقوام تلتحم
فَدم لَهُم كَعبة تُرجى شَفاعَتها ... ما دامَ يُقصد هَذا البَيت وَالحَرَم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- باتوا: أتأ: حَكَى أَبو عَلِيٍّ، فِي التَّذكرة، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ: أَتْأةُ أُمُّ قَيْس بْنِ ضِرار قَاتِلِ الْمِقْدَامِ، وَهِيَ مِنْ بَكر وَائِلٍ. قَالَ: وَهُوَ مِنْ بَابِ أَجأ[[. قوله قَالَ [وَهُوَ مِنْ بَابِ إلخ] كذا بالنسخ وا … (لسان العرب)
- برقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- بيتك: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تحتكم: تحت: تَحْتَ: إِحْدى الجهاتِ السِّتِّ المُحيطة بالجِرْمِ، تَكُونُ مَرَّةً ظَرْفًا، ومرَّة اسْمًا، وَتُبْنَى فِي حَالِ الِاسْمِيَّةِ عَلَى الضَّمِّ، فَيُقَالُ: مِنْ تَحْتُ. وتَحْتُ: نَقِيضُ فَوْقُ. وقومٌ تُحوتٌ: أَرذالٌ سَ … (لسان العرب)
- حفافيه: حفف: حَفَّ القومُ بِالشَّيْءِ وحَوالَيْه يَحُفُّونَ حَفّاً وحَفُّوه وحَفَّفوه: أَحْدَقُوا به وأَطافُوا به وعَكفوا واسْتَداروا، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَفَّ الْقَوْمُ بِسَيِّدِهِمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَتَرَى الْمَلائِكَةَ … (لسان العرب)
- خافق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)