إِبــــائيَ أَنْ أرضـــى بـــسَـــوْمِ هَـــوان

الشاعر: السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ، من العصر الفاطمي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إِبــــائيَ أَنْ أرضـــى بـــسَـــوْمِ هَـــوان — أَرانـــي مـــن العِـــزِّ الذي تَـــرَيــان

وإِرخــاصُ نــفــســي كــلَّ يـومِ كَـرِيـهَـةٍ — عـلى المـوت أَعـلاهـا عـلى الثَّقـَلان

وصَــبْــري فــي ضِــيــق المَـكَـرِّ أَحَـلَّنـي — فــســيــحَ الأَمــانــي فـي أَعـزِّ مـكـان

أَأَرضــى بــمـا يـرضـى الدنـئُ وهِـمَّتـي — قــد انــتــقــلتْ بــالنَّطـْحِ والدَّبَـرانِ

وأُغْـضـي جُـفـونـي للعْـداة على القَذَى — حِـــذارَ الرَّدَي إِنـــي لغــيــرُ يَــمــانِ

أَبـــــي الله والبِـــــيــــضُ الرِّقــــاقُ — وهــــمّــــتـــي وعَـــزْمـــي وجِـــنـــانـــي

ونــفــسٌ سَــمَــتْ عــن وَسْــمِ كُــلِّ دَنِــيَّةٍ — بــحـيـث تـرى مـن تـحـتـهـا القَـمَـران

وغُــلْبٌ كــآســاد الشَّرَى ضَــمِــنَـتْ لهـا — فَـــوارسُهـــا فـــي الرَّوْعِ أَيَّ ضَـــمــان

كِرام اللِّحَي بِيضُ الوُجوهِ إِذا التقتْ — ليُــــوثُ الوَغَــــى للرَّوْعِ للصـــرَفـــان

تَــعــادَي بــهــا قُـبُّ البُـطـون لَواحِـقٌ — أَيـــاطِـــلُهــا مــن شِــطــبَــةٍ وحــصــانِ

يــأَيْــمــانِهـا كـأْسُ المَـنـون كَـأَنَّهـا — بُـــروقٌ تُـــضــئُ الأُفْــق بــاللَّمَــعــانِ

وكــلُّ أَصَــمِّ الكَــعْــبِ يــعــســل مَـتْـنُهُ — يُــمــاريَ ذِئْبَ القَــفْــر بــالعَــســلان

إِذا دَلَفَـتْ حـولي ورامـت عـلى السُّها — مــغــاراً لَوَتْ كــفّــى عــليـه بَـنـانـي

بــهـا نِـلْتُ آمـالي وأَصـبـحـتُ جـادِعـاً — أُنـــوفَ ذوي البَـــغْـــضـــاءِ والشَّنــَآن

وحـــاذَرَ ضـــدّي سَـــطْـــوَتــي فــفُــوادُهُ — مــخــافــةَ بــأْســي دائمُ الخَــفَــقــانِ

ســوى أَنَّ لي هــمّــا صَــلِيــتُ بــنــارهِ — ومـــالي بـــنـــارٍ للهـــمـــوم يـــدانِ

غــدا النـومً عـنِّيـ نـافِـراً بـنُـفُـورِهِ — نُـــفـــورَ أَمـــانٍ عـــن فُــؤاد جَــبــانِ

وأَصْــبَــحَ وهْــمــي مــنـه فـيـه إِنـارةٌ — تُــبَــيِّنــُ للأَعْــيــان حــيــن تَــرانــي

ومــا ذاك أَنّــي نِــلْتُ مــنّــي بـطـائِل — فــيُــثْــلَمَ حــدّى أًو يُــفَــلَّ سِــنــانــي

ولكــنْ أَتَـتْـنـي عـن سـليـمـان نَـفْـثَـةٌ — جَــفَــوْتُ لهــا طِـيـبَ الكَـرَى وجَـفـانـي

يُــعَــيِّرُنــي فــيــهــا بـمَـصْـرَعِ فِـتْـيَـةٍ — لدى الرَّوْع والخَــــيْــــلان يَــــطَّرِدان

غـداةَ الْتَـقَـيْـنـا بـالدروع وأَجْـلَبَـتْ — عــليـنـا الأَعـادي والحُـتـوفُ دَوانـي

فــقُـلْتُ مُـجـيـبـاً حـيـن قـال وخـاطِـري — كـــليـــلٌ ولَفــظْــي عــاقِــلٌ لِلِســانــي

رُويْــدَك لاتَــشْــمَــتْ فــيــارُبَّ وقــعــةٍ — عَــوانٍ تُــريــك الحَــرْبَ غــيــرَ عَــوانِ

أَبَـحْـنـا بـهـا أَرْضَ العَـدْوِّ فـأَصـبـحـتْ — قِــفــاراً وكــانــت قَــبْــلَ ذاك مَـغـانِ

ويــا رُبَّ رأسٍ قــد ضَــرَبْــنــا وسُـرْبَـةٍ — طَــرَدْنــا ولم يُــجْــذَب لنــا بــعِـنـانِ

ويــا رُبَّ مــالٍ قــد حَــلَلْنــا ومَـحْـرَمٍ — مُــصــانٍ رجــعــنــا وَهْــو غـيـرُ مُـصـان

وأَنــت رَخِــىُّ البــال بــيــن مَــعــازفٍ — وخَــــمْـــرٍ وطِـــيـــبٍ فـــائِقٍ وقِـــيـــانِ

ولمّــا جَــرَتْ هــاتــا نَــطَـقْـتَ تَـذُمُّنـا — مُـعِـيـنـاً عـليـنـا اليـومَ غـيـرَ مُعانِ

ولا بُــدَّنـا مـن أَن نُـثِـيـرَ بـمـن بـه — تُـــعَـــيِّرُنـــا إِذ ذاك غـــيـــرُ مُهـــانِ

أَيــذهـب ثـأْري أَو تُـطَـلُّ عـلى العِـدا — ذُحـــولي وأَعـــطـــىَ القـــيــاد رمــانِ

وحـــوليَ مـــن ســـامٍ وحـــامٍ عــصــائِبٌ — تـــخـــوَضُ بِـــحـــارَ المــوت كــلَّ أَوان

وســوف تــرى صِــدْقــي وتــعــلم أَنَّنــي — وَفـــيٌّ بـــمــا دارت بــه الشــفَــتــان

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الثقلان: [ث ق ل].الرحمن آية 31 سنَفْرُغُ لَكُمُ أيُّهَا الثَّقَلاَنِ . (قرآن) : الإنْسُ وَالجِنُّ.
  • الدنئ: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه …
  • الرقاق: الرَّقَاقُ : الأرضُ المستويةُ السَّهلة المنبسطةُ اللَّيِّنةُ التُّراب. -: ما نضب عنها الماءُ وانحسر/ يومٌ رَقَاقٌ، أي حارّ.
  • المكر: مكر: اللَّيْثُ: المَكْرُ احْتِيَالٌ فِي خُفية، قَالَ: وَسَمِعْنَا أَن الكيد في الحروف حَلَالٌ، وَالْمَكْرُ فِي كُلِّ حَلَالٍ حَرَامٌ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ. …
  • بالنطح: نطح: النَّطْحُ: للكِبَاشِ وَنَحْوِهَا؛ نَطَحه يَنْطِحُه[[. قوله [نطحه ينطحه] بابه ضرب ومنع كما في القاموس.]] ويَنْطَحُه نَطْحاً. وكَبْشٌ نَطَّاح، وَقَدِ انتَطَحَ الْكَبْشَانِ وتَناطَحا، ويُقْتاس مِنْ ذَلِكَ تَناطَحَتِ ال …
  • بسوم: سوم: السَّوْمُ: عَرْضُ السِّلْعَةِ على البيع. الجوهري: السَّوْمُ في المبايعة يقال منه ساوَمْتُهُ سُواماً، واسْتامَ عليَّ، وتساوَمْنا، المحكم وغيره: سُمْتُ بالسلْعةِ أَسومُ بها سَوْماً وساوَمْت واسْتَمْتُ بها وعليها غاليت …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة