أَبْـلِغـا لي تـحـيّتي وَاغْنَما الشُّكْ
الشاعر: السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر السلطان الخطاب بن ابي الحفاظ، من العصر الفاطمي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبْـلِغـا لي تـحـيّتي وَاغْنَما الشُّكْ — ر كــثـيـراً يـا أَيّهـا الراكِـبـان
مـن ثَـوى سـاكِـنـاً بـصَنْعاءَ فالبَوْ — ن فــمــا بــيــنــهــا إلى نَـجْـران
فــإِلى حــاز فــالبــوادي فــعِــزَّا — نَ فــعــالى الذراءِ مـن كَـوْكَـبـانِ
فــشِــبــامٍ فــمَــسْــوَرٍ فـإِلى المَـغْ — ربِ مـــن حِـــمْــيَــرٍ ومــن هَــمْــدان
مُـؤمـنـيـهـا خُـصّا ذَوي الاعتقادا — تِ التــــي لا تـــزول والأَدْيـــانِ
كـلّ صـافِـي اليـقـيـن مُوفٍ بما عا — هَــــدَ الله مُـــخْـــلِصِ الإِيـــمـــان
صـفْـوُ صَـفْـوِ الأَفلاك لُبُّ الهيولي — عـــن قـــديـــمٍ وزُبْـــدَةُ الأَزْمــانِ
أَنْ ســلامٌ عـليـكُـم أَوْلِيـاءَ الله — حـــقّـــاً يـــا شِـــيــعَــةَ الرحــمــن
يـــا عُـــيــونَ المــوْلَى وآذانَهُ قُ — دِّسْــــنَ مـــن أَعْـــيُـــنٍ ومـــن آذان
يا شَموس الهُدَى وخُزَّان عِلْمَ اللهِ — حــــقّــــاً فِــــنـــعْـــمَ مـــن خُـــزَّانِ
هـل أَتـاكم ما كان منّي من الكَشْ — فِ لأَهـــل الضـــلال والطُّغـــْيَـــان
وقِــيــامــي بـدَعْـوَةِ الآمِـرِ المَـنْ — صُـور جَهْـراً فـي مَـوْضـعـي ومـكـاني
بــيــن قــومٍ جـمـيـعـهـم لَي أَضْـدا — دٌ وَحِـيـداً ما لي من القوم ثاني
فـنَـفَـيْـتُ الأَصْنامَ والجِبْتَ والطا — غُــوتَ عــنــهــا وســائِر الأوْثــانِ
ورآنـــي مـــولاي مــنــه بَــعْــيــنِ — هــي ليــســت تــنــام كــالأَعْـيـانِ
مِــنَّةــُ مــنــه خَــصَّنــِيـهـا وإِحـسـا — نــاً فــيــا حَــبَّذاك مــن إِحْــســانِ
قُـلْ لقـومٍ خـانـوا العُهودَ وَبتَّوا — حَــبْــلَ تــلك العُـقـود والأَيْـمـانِ
وغَــدَوْا ســادِرِيــن مـن فـلك الدي — نِ شِـــراءً للكُـــفْــرِ بــالإِيــمــان
يَهْــنِــكـم أَنّـكـم رجـعـتـم يـسـاراً — بــعــد أَنْ كــنــتـمُ مـن الأَيْـمـانِ
والذي ابْـتَـعْـتُـمُـوه مـن سَخطِ الل — هِ شِــــراءً بـــأَوْفَـــرِ الأَثـــمـــانِ
واعـلمـوا أَنـكـم إلى الله مَرْدُو — دُونَ إِنْ طـــالَ طـــائِلاتُ الزمــانِ
إِنَّمـــا أَنـــتُـــم جَـــمـــادٌ ولكـــنّ — ا جــعــلنــاكــمُ مــن الجـسـمـانـي
فــصَــقَــلْنــاكـمُ بـمَـصْـقَـلَةِ العِـلم — مِ فــأَصْــبَــحْــتُــمُ مــن الجِــزْمــانِ
غــيــر أَنَّاــ نَـكُـفُّ مُـنـبـسـط الرِّزْ — قِ ونَــثْــنِــيــكــمُ إِلى الحِــرْمــانِ
ونُــــوَلِّيــــكُــــمُ الذي تــــتَــــولَّو — نَ مــن الرِّجْــسِ يــا بـنـي هـامـانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذراء: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ …
- الهيولي: الهَيُولَى: مادّة الشّيء التي يُصْنع منها كالخشب للكرسي والحديد للمسمار والقطن للملابس القطنيّة.-: هى عند القدماء، مادّة ليس لها شكلٌ ولا صورة معيّنة، قابلة للتشكيل والتصوير في شتّى الصور وهي التي صنع اللهُ تعالى منها أج …
- تزول: تَزَوَّلَ يَتَزَوَّلُ تَزَوَّلاً : ـ الشخصُ: خَفَّت حركاته وصار فَطِناً.