وَلمـا أَتَـى وَقـتُ الرَّحـيلِ لأَهلِهِم
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَلمـا أَتَـى وَقـتُ الرَّحـيلِ لأَهلِهِم — وَوَدَّعَ كُــلُّ النَّاــسِ آبــاءَ وُلدِهِــم
وَجــاءَت حَـلِيَـمـه لِلوَدَاعِ كَـمِـلِهِـم — لآمِــنَـةٍ لأفـضـلَ يَـدنُـو لِفَـضـلِهِـم
وَثــمَّ أَرَادَت أَخــذَ أَجــمَــدَ سَــيِّدِى — وَكـانَ لهَـا أَتـنٌ مِـنَ النَّاسِ أضعَفُ
يُـخَـضـخِـضُهـا حِـيـنَ القُـدُومِ وَيَرجُفُ — مِـنَ الهَـزَلِ المُـضـنِى لَهُ يا مُصَنَّفُ
فَــشَــبَّتـ عَـلَيـهِ وَالضَّيـاءُ يُـرَفـرِفُ — عَـلى إِبـنِهـا النَّاـمُوسِ لِلهِ أَحمَدِ
تَـنَـاوَلَتِ المُـخـتَـارَ حَـطّتهُ فَوقَها — فَـمـا اَشـعَـرَت حَتَّى الأتانُ تَوَجَّها
لِكَعبةِ رَبٍ زَادَها اللهُ فِى البَها — وَابــدَى لِسَــجــدَاتٍ ثَــلاَثٍ مُـوَلِّهَـا
يَبُوحُ بِشُكرِ اللهِ وَالمَدحِ وَالحَمِدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت …
- القدوم: القُدُّومُ : القَدُوم، آلةٌ للنَّحت والنجر.
- الناموس: النَّامُوسُ : صاحبُ سرّ الرّجُل، والذي يطلعه دون غيره على باطن أمره.-: جبريلُ.-: الوصيُّ.-: القانونُ أو الشريعة؛ يسعى العلماءُ إلي اكتشاف نواميس الطّبيعة.-: الحاذقُ.-: بيتُ الصّائِد يستتر فيه عن الصّيد.-: بيت الرّاهب.-: …
- الهزل: هزل: الهَزْل: نَقِيضُ الجِدّ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَرانا عَلَى حُبِّ الحياةِ وطُولِها ... تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ ونَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الَّذِي فِي شِعْرِهِ. يُجَدُّ بِنَا؛ قَالَ: …
- توجها: توج: التَّاجُ، مَعْرُوفٌ، والجمعُ أَتواجٌ وتِيجانٌ، وَالْفِعْلُ التَّتْويجُ. وَقَدْ تَوَّجَهُ إِذا عَمَّمَهُ؛ وَيَكُونُ تَوَّجَهُ: سَوَّدَهُ. والمُتَوَّجُ: المُسَوَّدُ، وَكَذَلِكَ المُعَمَّمُ. وَيُقَالُ: تَوَّجَهُ فتَتَو …