صَلَّى عَلَيك اللهُ يا خَيرَ الوَرَى
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَلَّى عَلَيك اللهُ يا خَيرَ الوَرَى ... ما دَامَ بَرقٌ فِى الدُّجُنَّةِ يَلمَعُ
حَادِى النِّياقِ هَل دُعائِى تَسمَعُ ... وَتُغِيثُ لِلمَلهُوفِ ثُمَّ وَتُسرِعُ
أَذكَرتَنى نَشرَ الخُزامَ وَطِيبهِ ... وَكَذَا البَشامِ وَما بهِ يَتَضَوَّعُ
وَأَما كِناً قِدماً عَهِدتُ جُلُوسَها ... فَمَتى أُخامِرُها فَقَلبى يَخشَعُ
وَكَذَا لُوَيلاَتٍ أَفُوهُ بِذِكرِها ... يا طَالَ ما قَد كُنتُ فِيها أَركَعُ
هَل يَحوِنِى ذَاكَ المَكانُ بسُرعَةٍ ... حَتَّى أشُومَ لِقَبرِهِ أَتَضَرَّعُ
أو تَرجِعَن أَيَّامُنا بِمَسَرَّةٍ ... وَأَحُوزَ مِلأَ العَينِ نُوراً يَسطَعُ
وَاَكُونَ فِى تِلكَ البِقاعش مُعَفِّراً ... خَدِّى وَفِى تِلكَ الرِّياضِ أَرتَعُ
ضَاقَت بِىَ الأَيَّامُ هَل مِن مُشفِقٍ ... أو مُنجِدٍ يَحنُو عَلَىَّ فَيُسرِعُ
فازَ المُحِبُّونَ الَّذِينَ تَسارَعُوا ... لِحَبيبِهِم يَتلُو السَّلامَ يُرَجِّعُوا
حَنُّوا إِلَيهِ وَعِيسُهُم حَنَّتـ كَذَا ... وَتَجاذَبَت لِقِطَارِهَا تَتَوَجَّعُ
ما أعذَبَ الأَوقاتَ حِينَ بَدَت لَهُم ... دَارُ الحَبِيبِ فَهُم لَها يَتَسارَعُوا
يا لَيتضنى زُرتُ المُشَفَّعَ مَعهُمُو ... وَثَجَجتُ دَمعاً عِندَهُ يَتَتَابَعُ
أُطفِى بهِ شَوقاً أَذَابَ حَشَاشَتى ... كادَت سِوَى إِطفَائِهِ تَتَقَطَّعُ
يا أَحمَدُ المَبعُوثُ مشن مُضَرٍ كَذَا ... مِن غالِبٍ أَنتَ المَلاَذُ الأًرفَعُ
أَنتَ المُصَفَّى مِن سُلاَلَةٍ هاشِمٍ ... قَد جِئتَ بالدِّينِ الحَنِيفى تَصدَعُ
إِختارَهُ قَومٌ صَفَت نِيَّاتُهُم ... فِى بَدئِهِم أيضاً كَذَاكَ المَرجِعُ
لاَ تَنسنَى يا خَيرَ مَن وَطِىءَ الثَّرَى ... يَوماً بهِ تَشكُو وتَذهَلُ مُرضِعُ
أَنتَ المُؤَمَّلُ لِلشَّدَائِدِ كُلِّها ... أَنتَ الَّذِى يَومَ القِيامَةِ تَنفَعُ
أنتَ الرُّؤوفُ المُحسِنُ المُتَعَطِّفُ ... أَنتَ الشَّفُوقُ لِلخَلاَئِقِ أَجمَعُ
أَنتَ الَّذِى لَولاَكَ ما خُلِقَ امرُؤٌ ... فِى الخَافِقَينِ وَلاَ أَتَى مَن يَشفَعُ
أنتَ الَّذِى حُزتَ الفَضائِلَ كُلَّها ... بِمَكارِمٍ جُمِعَت وَفِيكض المَطمَعُ
أَنتَ الَّذِى نادَاكَ رَبكَ قائِلاً ... سَل يا مُحَمّدُ وَاثِقاً لاَتُمنَعُ
أَنتَ الَّذِى يَستَمطِرُونض بِجاهِهِ ... وَبِوَجهِهِ حِينَ التَّوَاصُلُ يُقطَعُ
إِنِّى رَجَوتُكَ يا شَفِيعُ لِمِحنَتى ... وَلِكُربَتى بَل حشين رُوحِى تُنزَعُ
بَل أنتَ حِصنٌ لِلمُسِىءِ وَمَلزَمٌ ... لِلعاصِ حِينَ بهِ يُساقُ وَيُصفَعُ
فاشفَع لِعَبدٍ مُنِبٍ أجرامُهُ ... عَظُمَت عَلَيهِ يَخافُ هَولاً يَفظَعُ
الطَّاهِرُ المَجذُوبُ فاحمِ لِعَرضِهِ ... وَامنَحهُ فِى دَنياهُ عِلماً يَنفَعُ
ثُمَّ الصَّلاةُ مَعَ السَّلاَمِ عَليكَ ما ... بَرقٌ أجادَ وَرَعدُهُ يَتَلَعلَعُ
وَكَذَا لآلٍ وَالصَّحابَةِ كُلِّهِم ... وَالتَّابعِينَ وَمَن لِنَهجٍ يَتبَعُ
ما غَرَّدَ القِمرِى وَهناً فِى الرُّبا ... أو ناحَ فِى الأَيكِ الحَمامُ يُرَجِّعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)
- الخزام: خزم: خَزَمَ الشيءَ يَخْزِمُهُ خَزْماً: شَكَّهُ. والخِزامَةُ: بُرَةٌ، حَلقَةٌ تُجْعَلُ فِي أَحد جانِبَيْ مَنْخِرَي الْبَعِيرِ، وَقِيلَ: هِيَ حَلقةٌ مِنْ شَعَرٍ تُجْعَلُ فِي وَتَرَةِ أَنفه يُشَدُّ بِهَا الزِّمامُ؛ قَالَ ال … (لسان العرب)
- النياق: نيق: النِّيقُ: أَرفع مَوْضِعٍ فِي الْجَبَلِ، وَالْجَمْعُ أَنْيَاق ونُيُوق، وَفِي الصِّحَاحِ: ونِيَاق؛ قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرُ: شَغْوَاء توطِنُ بَيْنَ الشِّيقِ والنِّيقِ والنِّيقُ: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ، … (لسان العرب)
- بذكرها: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- ترجعن: رجعن: ارْجَعَنَّ أَي انْبَسَطَ. وارْجَعَنَّ كارْجَحَنَّ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: ضَرَبَهُ فارْجَعَنَّ أَي اضْطَجَعَ وأَلقى بِنَفْسِهِ. وَفِي الْمَثَلِ: إِذَا ارْجَعَنَّ شاصِياً فَارْفَعْ يَدًا؛ يُقَالُ ذَلِكَ لِلرَّجُلِ … (لسان العرب)
- جلوسها: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- عهدت: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- لقبره: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث … (لسان العرب)