مَولاَىَ يا مَن بالضَّرَاعَةِ قَد أَمَر
الشاعر: محمد بن قمر الدين المجذوب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد بن قمر الدين المجذوب، من العصر العثماني، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَولاَىَ يا مَن بالضَّرَاعَةِ قَد أَمَر ... يا مَن إِلَيهِ الكَونُ أَجمَعَهُ افتَقَر
يا مُحسِناً عَمَّ الأنامَ نَوالَهُ ... وَهُوَ الغَنِىُّ عَنِ الجَميعِ كما ذَكَر
ذَا الفَضلِ يا مَن لَيسَ يُرجى غيرُهُ ... وَعَليهِ فِى الأمر المُعَوَّلُ وَهُوَ بَر
يا مَن تَنَزَّهَ عَن مُشابَهةِ السِّوَى ... فِــــى ذَاتِهِ وَصِفَاتِهِ وَبذَا ظَهَر
يا مَن لَهُ عَنَتِ الوُجوُهُ بأَسرِها ... وَلَدَى أَلَســــتُ بِــــرَبِّكــــُم كُلٌّ أَقَر
يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا أَزَلِىُّ يا ... أَبَدِىُّ يا مَن ثمَّ أَحسَنَ مَن فَطَر
يا مَن بِلاَ كَيفٍ على العَرشِ استَوَى ... يا مَن بِقُدرَتِهِ العَظِيمَةِ قَد بَهَر
فَبنُورِ وَجهِكَ يا مُهَيمِنُ نَسأَلُ ... يا مَن يُجيبُ دُعاءَ مُضطَرٍ جَأَر
وِبِجاهِ طهَ المُرتَجى نَتَوَسَّلُ ... غَوثِ الوَرَى فِى الحَشرِ مِن هَولٍ وَحَر
وَالأنبِيَاءِ الكُلِّ والرُّسَّلُ الأُلَى ... قَد بَشَّرُوا بِمُحَمَّدٍ خَيرِ البَشَر
أيضاً وبالآلِ الكِرَامِ أُولِى الكِسا ... سُفُنِ النَّجاةِ وصَحبِهِ الصَّيدِ الغُرَر
وَبأَولِياءِكَ قُدِّسَت أَسرَارُهُم ... أَهلِ الهُيامِ وَالإصطِلامِ مِنَ السَّكَر
وبِخَتمِهِم نَجلِ الرَّسُولِ مُحَمَّدٍ ... مَهدِيَّنا الآتِى الإمامِ المُنتَظَر
أَن تُصلِحَ النِّيَّاتِ فِى الاقوَالِ وَال ... أَفعَالِ مِنَّاـ يا عَلِيمُ بِمَن أَسَر
يا مَن بِمَحضِ الفَضلِ قَد أَبدَى الجَمِي ... لَ وَغَيرَهُ لا شَكَّ مِنَّاــ قَد سَتَر
بالسِّترِ فِى الدَّارَينِ جُد ياذا النَّدَى ... وَامحُ الذُّنُوبَ وَتُب عَلى مَن قَد أَصَر
أَيضاً وَحَقِّقــ رَبٍّ فِيكَ ظُنُونَنَا ... حاشا تُخَيّبُ مَن إِلَيكَ قَدِ افتَقَر
وَمِنَ النَّوَازِلِ وَالعِدَا فَضلاً أَجِر ... يا مَن إِذا العَبدُ استَجارَ بهِ يُجَر
وَبِحفظِكَ احفَظنا وَلُطفِكَ حُفَّنا ... يا مَن بِنا ما زالَ يَلطُفُ فِى القَدَر
وَأَدِم بِفَضلِكَ عَن سِوَاكَ غِنَاءِنا ... وَامنُن بِما نَرجُوهُ مِن فَضلٍ غَمَر
أيضاً مِنَ الرَّوعاتِ اَمِّنَّا وَمَن ... ذَا الخَيرَ أَجرَى هَبهُ أَجراً قَد وَفَر
نَرجُوكَ عَفواً مَع رِضَاءٍ كامِلٍ ... مِن غيرِ ما أَن تَمتَحِن أَنتَ الأَبَر
وَلِرُؤيَةِ المُختارِ أهِّلــ جَمعَنا ... وَاكرِم بِها يا مَن يَزِيدُ لِمَن شَكَر
مِن غَير ما أَن نَحتَجِب مِن بَعدِها ... نَوماً وَصَحواً ظاهِراً يا مَن قَدَر
فالرَّبُّ أنتَ وَكُلنا عَبدٌ لَكُم ... نَرجُو رِضَاكُم قُل رَضيتُ فَلاَ ضَرَر
واغفِر لِناسِج ذِى البُرُودِ المَولِدِيَّ ... ةِ عَبدِكَ الفَانِى مُحَمَّدِ مَن جَأَر
واغفِر لِكَاتِبِها وَقارِئها وَمن ... أَصغى إِليهِ وَمَن بِمَجلِسها حَضَر
فإِذَا دَنا مِنَّاــ الحِمَامُ تَوَفَّنا ... فَضلاً على حُسنِ الخِتَامِ بِلا ذَعَر
وَبِجَنَّةِ الفِردَوسِ أَسكِنَّاـ مَعَ ال ... مُختَارِ ثُمَّ إِليكَ بَلِّغنا النَّظَر
ثُمَّ الصَّلاةُ مَعَ السَّلاَمِ على النَّبي ... ىِ وآلِهِ الأطهَارِ وَالصَّحبِ الغُرَر
وَالتَّابِعِينَ أُولِى الفُضَائِلِ ... تُلِيَت شَمائِلُهُ وَما قُرِئَت سُوَر
يا رَبِّ عَطِّر خَيرَ قَبرٍ ضَمَّهُ ... بِشَذاً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَامنَح لَثمَهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المعول: معل: معَل الحمارَ وغيرَه يَمْعَله مَعْلًا: استَلَّ خُصْيَيْه. والمَعْل: الِاخْتِلَاسُ بعَجلة فِي الْحَرْبِ. ومَعَلَ الشيءَ يَمْعَلُه: اختطفَه. ومَعَلَهُ مَعْلًا: اخْتَلَسَهُ؛ وَقَوْلُهُ: إِني، إِذا مَا الأَمرُ كَانَ مَعْ … (لسان العرب)
- بقدرته: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- بهر: بهر: البُهْرُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. والبُهْرَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ، وَقِيلَ هِيَ الأَرض الْوَاسِعَةُ بَيْنَ الأَجْبُلِ. وبُهْرَةُ الْوَادِي: سَرارَتُه وَخَيْرُهُ. وبُهْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ: وسطُه. وبُهْرَةُ الرَّحْلِ … (لسان العرب)
- تنزه: نزه: النُّزْهَةُ: مَعْرُوفَةٌ. والتَّنَزُّهُ: التَّبَاعُدُ، والإِسم النُّزْهةُ. ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ، وَقَدْ نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً، وَقَدْ نَزِهَتِ الأَرضُ، بِالْكَسْرِ وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بَعِيدَةٌ عَذْبَ … (لسان العرب)
- عنت: عنت: العَنَتُ: دُخُولُ المَشَقَّةِ عَلَى الإِنسان، ولقاءُ الشدَّةِ؛ يُقَالُ: أَعْنَتَ فلانٌ فُلَانًا إِعناتاً إِذا أَدْخَل عَلَيْهِ عَنَتاً أَي مَشَقَّةً. وَفِي الْحَدِيثِ: الباغُونَ البُرَآءَ العَنَتَ؛ قَالَ ابْنُ الأَث … (لسان العرب)
- فبنور: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)