ذَرِ الصَّبَّ واعْرِضْ عن مُمِضِّ عِتَابِهِ
الشاعر: ابن رزيق · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن رزيق، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذَرِ الصَّبَّ واعْرِضْ عن مُمِضِّ عِتَابِهِ ... فإنَّكَ لا تدري من الوجدِ ما بهِ
وحسبُكَ لا شيءٌ عليكَ بمَا جَنى ... على نفسِهِ في شِرْعَةٍ من حِسَابِهِ
أرَى اللَّوْمَ لُؤْماً في هوَى كلِّ شادِنٍ ... لعــــذْبِ لَمــــاهُ لذةٌ في عذابِهِ
ألاَ إِنَّ مثلِي لم تُهجْهُ إِذا احْتَمى ... بأشبالِ أُسْدِ الغابِ أو أُسْدِ غَابِهِ
وإِنِّيــ لمُشْتَارٌ رِضَاهُ ولو طَفا ... بهِ السُّمُّ ماذِيّاً كطعْمِ رُضَابِهِ
وإِنِّيـ لأنضْو بعد إِدْلاجيَ السُّرَى ... لِنَأْيَتهِ نضْوِي لنضْوِ نِقابِهِ
وأَجْلُو الدُّجَى ليلاً بذكْرَى سُفُورِهِ ... عن ابن ذُكا يَبْدُو بكشْفِ حجابِهِ
وأطْفي الصَّدَى إِنْ شَبَّ جَمْرُ وَطِيسِه ... بتَذْكَار شَوْقي ماءَ خدِّ شَبابِهِ
له اللهُ من ظَبْيٍ وأرسَلَ لي ظُباً ... فلا مَزَّقَ الرحمنُ ثوبَ ثَوابهِ
علقتُ بهِ حتَّى انجذبتُ كأنَّني ... حديدٌ لمغناطيسِهِ بانْجذابِهِ
وأصْفَيْتُهُ ودِّي ودَهْري مُرنَّقٌ ... بِعيشتِهِ شَحٌّ بماءِ رَبابِهِ
ولم يُلْفِني إلا محبّاً مُشَبِّباً ... عدوّاً لمَنْ قدْ عَقَّني مِنْ سبابهِ
وما أناَ بالمرءِ الجَزُوعِ بدهْرِهِ ... إذا كَثُرَتْ أنيابُ سُودِ كِلابِهِ
أكيلُ صِياعاً كلَّ خصمٍ بصاعِهِ ... وأضرِم في حَوْبَاهُ نارَ اكْتِئابِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بكشف: كشف: الكشْفُ: رفعُك الشَّيْءَ عَمَّا يُواريه وَيُغَطِّيهِ، كَشَفَه يَكُشِفه كَشْفاً وكَشَّفَه فانْكَشَفَ وتَكَشَّفَ. ورَيْطٌ كَشِيفٌ: مَكْشُوف أَو مُنْكَشِف؛ قَالَ صَخْرُ الْغَيِّ: أَجَشَّ رِبَحْلًا، لَهُ هَيْدَبٌ ... يُ … (لسان العرب)
- حسابه: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- ذكا: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك … (لسان العرب)
- رضابه: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- رضاه: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- سفوره: سفر: سَفَرَ البيتَ وَغَيْرَهُ يَسْفِرُه سَفْراً: كَنَسَهُ. والمِسْفَرَةُ: المِكْنَسَةُ، وأَصله الْكَشْفُ. والسُّفَارَةُ، بِالضَّمِّ: الكُنَاسَةُ. وَقَدْ سَفَرَه: كَشَطَه. وسَفَرَت الريحُ الغَيْمَ عَنْ وَجْهِ السَّمَاءِ س … (لسان العرب)
- شادن: شدن: شَدَنَ الصبيُّ والخِشْفُ وجميعُ ولدِ الظِّلْفِ والخُفِّ والحافِر يَشْدُنُ شُدُوناً: قَوِيَ وَصَلَحَ جِسْمُهُ وتَرَعْرَعَ ومَلَكَ أُمَّه فَمَشَى مَعَهَا. وَيُقَالُ للمُهْر أَيضاً: قَدْ شَدَن، فإِذا أَفردت الشادِنَ فَ … (لسان العرب)