صلّى على المختار نور الظلام
الشاعر: محمد عثمان الميرغني · البحر: عامي · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان الميرغني، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صلّى على المختار نور الظلام ... ربُّ الأنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــام
ما غرَّدَت فوق الغُصون الحمام ... والضـــــــــــــــــــبُّ هـــــــــــــــــــام
باللَه يا حجّاجَ بيتٍ حرام ... اقــــــــــــــــروا الســــــــــــــــلام
للكَعبَةِ الغرّا مع الألتزام ... فــــــــــــي المــــــــــــلتَــــــــــــزَم
وعندما تروا الباب السلام ... قــــــــــــــــــولوا ســــــــــــــــــلام
عليكَ يا بيتاً ملى بالكرام ... والنــــــــــــــــــور تــــــــــــــــــام
وبعدَهُ قبِّلوا مع الزحام ... حـــــــــجـــــــــر النـــــــــظـــــــــام
طوفوا بست الحسن ذات اللثام ... ســــــــبــــــــعــــــــاً تـــــــمـــــــام
وبعدُ صلوا بخلف المقام ... تــــــــعــــــــطــــــــوا المــــــــرام
وزمزموا فؤادَ بخلف المقام ... هــــــــــــنــــــــــــى المــــــــــــدام
ألا وفي الحجر هيموا بلا كلام ... بــــــــــــــيـــــــــــــتٌ وعـــــــــــــام
وبعد فاسعى يا همام ... قــــــــــــبــــــــــــلَ الظــــــــــــلام
تأتوا العرفاتٍ الأيا عظام ... صـــــــــــــــــلوا الســـــــــــــــــلام
والفوزُ تجلى بهذا المقام ... نِـــــــــعـــــــــمَ المـــــــــقـــــــــام
ومنهُ جمع منىً والفوزُ عام ... عــــــــــــــــــلى الأنــــــــــــــــــام
وودّعوا للبيت أهل الفخام ... عــــــــــــســــــــــــى المــــــــــــرام
وبعدَ ذا زوروا النبي الإمام ... والقــــــــــــصــــــــــــدُ تــــــــــــام
عليه صلى العلى العلّام ... مــــــــا الخــــــــتــــــــمُ هــــــــام
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اقروا: أقر: الْجَوْهَرِيُّ: أُقُرٌ مَوْضِعٌ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ: وثَرْوَةٍ مِنْ رجالٍ لَوْ رأَيْتَهُمُ، ... لَقُلْتَ: إِحْدَى حِراج الجَرِّ من أُقُر (لسان العرب)
- الزحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)
- الغرا: غرا: الغِراءُ: الَّذِي يُلْصَق بِهِ الشيءُ يكونُ مِنَ السَّمَكِ، إِذا فَتَحْتَ الغَين قَصَرتَ، وإِن كَسَرْت مَدَدْتَ، تَقُولُ مِنْهُ: غَرَوْتُ الجِلْدَ أَي أَلْصَقْتُه بالغِراءِ. وغَرَا السِّمَنُ قَلْبَهُ يَغْرُوه غَرْوا … (لسان العرب)
- اللثام: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- بالكرام: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- بست: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- تام: تأم: التَّوْأَمُ مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ: الْمَوْلُودُ مَعَ غَيْرِهِ فِي بَطْن مِنَ الِاثْنَيْنِ إِلى مَا زَادَ، ذكَراً كَانَ أَو أُنْثى، أَو ذَكَرًا مَعَ أُنثى، وَقَدْ يُسْتَعَارُ فِي جَمِيعِ المُزْدَوِجات وأَصله ذَلِ … (لسان العرب)