أبدرٌ لهُ فلكُ العذارِ مطالعٌ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن الموصلي، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبدرٌ لهُ فلكُ العذارِ مطالعٌ ... أمِ الصبحُ في جُنحِ الذوائبِ طالعُ
أم الشمسُ ما بينَ الخمائل أشرقَتْ ... يميسُ بها غصنٌ من البانِ يانعُ
وما هوَ إلا الحسنُ من فرقِ شادنٍ ... مُضيءٌ على تلكَ المعاطفِ ساطعُ
بدا واحمرارُ الأفقِ يحكي خدودَهُ ... عليها أكاليلُ الجمالِ براقعُ
فما الصبحُ إلّا من محيّاه مسفرٌ ... وما البرقُ إلا من ثناياهُ لامعُ
لَئِنْ ختمتْ آيُ الجمال بيوسفٍ ... ففي كل عضوٍ منه للحسنِ شارعُ
فلا غروَ أن جمعتْ شجوني من الهوى ... بعارضةٍ فاللَّيلُ للهَمِّ جامعُ
فُتنتُ به ظبياً كأنَّ عيونَهُ ... لها في فؤادِ المستهامِ ودائعُ
أما وسيوفٌ قاطعاتٌ بجفنِهِ ... وما كُلُّ سيفٍ وهو في الجفنِ قاطعُ
وثغرٌ بهِ ماءُ الحياةِ وحولَهُ ... عقاربُ صدغٍ دونَها السُّمُّ ناقعُ
لَدرُّ ثناياهُ وخمرةُ ريقهِ ... زلالٌ من الياقوتِ بالشهدِ نابعُ
ومُحكم حبّ فيه أمسى يقودُني ... إليه وقلبي مِن هوى الغَيدِ جازعُ
ليكبُ لساني إنْ ذكرتُ له الهوى ... وتنطق عنّي بالغرامِ المدامعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المعاطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)
- براقع: برقع: البُرْقُعُ والبُرْقَعُ والبُرْقُوعُ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ للدوابِّ وَنِسَاءِ الأَعْراب؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ حِشْفاً: وخَدٍّ كَبُرْقُوعِ الفَتاةِ مُلَمَّعٍ، ... ورَوْقَينِ لَمَّا يَعْدُ أَن يَتَقَشَّرا الْجَوْهَر … (لسان العرب)
- بيوسف: وسف: الوَسْف: تَشَقُّقٌ يبْدو فِي الْيَدِ وَفِي فَخِذِ الْبَعِيرَ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الوَسْف تَشَقُّقٌ يَبْدُو فِي مقدَّم فَخِذِ الْبَعِيرِ وَعَجُزِهِ عِنْدَ مؤخَّر السِّمَن والاكْتناز، ثُمَّ يَعُم جَسَدَهُ فيَتقشَّر … (لسان العرب)
- ختمت: ختم: خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: طَبَعَه، فَهُوَ مَختوم ومُخَتَّمٌ، شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ، والخاتِمُ الفاعِلُ، والخَتْم عَلَى القَلْب: أَن لَا يَفهَم شَيْئًا وَلَا يَخرُج مِنْهُ شَ … (لسان العرب)
- خدوده: خْدود: الحفرة تحفرها في الأَرض مستطيلة. والخُدَّة، بالضم: الحفرة؛ قال الفرزدق: وبِهِنَّ نَدْفَع كَرْب كلِّ مُثَوِّب، وترى لها خُدَداً بكُلِّ مَجَال المثوِّب: الذي يدعو مستغيثاً مرة بعد مرة. التهذيب: الخَدّ جَعْلُكَ أُخْد … (لسان العرب)