ما تصلح الدنيا ولا ناسها
الشاعر: عبد الحميد الرافعي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما تصلح الدنيا ولا ناسها ... ما لم يل الأقوام أجناسها
ولا ترقى أمة لم يكن ... محرراً بالعدل قسطاسها
فالظلم باب الظلمات التي ... يقضي على العالم أغلاسها
وشر ما الأنفس تعيا به ... ان يحكم الأمة اشراسها
يا رحمة اللَه على أمة ... أوشك ان يودي بها ياسها
تجاوز الترك على حقها ... والترك قوم ضاع احساسها
هيهات ان تبقى وقد زلزلت ... بمعول الأحزاب آساسها
وانقلب القوم على بعضهم ... والغِل في الأحشاء يجتاسها
بمثل ذا باد بنو وائل ... كليبها طاح وجساسها
ما غضب اللَه على أمة ... إلا وأضحى بينها باسها
هبوا بني العرب إلى م الكرى ... وقد دها الآمال دهاسها
طلبتم الاصلاح من عصبة ... توتر بالافساد أقواسها
هم عصبة اللادين ويل أمها ... حيّات واد لم يدس راسها
باسم اتحاد وترق لقد ... غرتكم والخدع اغراسها
هيهات منها مبتغاكم ولو ... شدت على الاعناق امراسها
فكم تقيمون على ذلة ... وروضة الصبر ذو آسها
الستم نسل القروم الأولى ... تنتعل الهامات أفراسها
الملبسي الأعداء يوم الوغى ... رعباً به تصطك اضراسها
والتاركي الأملاك من خوفها ... تضرب للاسداس أخماسها
فجردوا العزم الذي طالما ... شق صدورا طال وسواسها
وجددوا مجد بني يعرب ... فالعار ان يطفا مقباسها
وأرجعوا الترك إلى أصلها ... يرن في الحمام جنطاسها
ان المماليك إذا ملكت ... طف بأنواع الجفا طاسها
كنا نرى طاعتها عصر ما ... كانت تلى الأحكام أقداسها
فقاست اليوم على ما مضى ... عمري لقد أخطأ مقياسها
رحماك ربي ما الذي ضرها ... لو ساير الانصاف سواسها
تحسب ان العرب اعداؤها ... وهم مدى الأيام حراسها
عون على السلم وان حاربت ... فهم مواضيها واتراسها
تزعم حب الدين لكن كما ... يــــروج السلعة دلاسها
لو تألف القرآن ما حاربت ... لسانه حتى التوى فاسها
ضيعت الحزم وهل دولة ... يورى بغير الحزم نبراسها
من يمنع الأعداء عنا متى ... جاس خلال الدار جواسها
هذي طرابلس وأبطالها ... وبرقة الغرا وأشواسها
نالت بها الطليان آمالها ... وطن في الواحات أجراسها
عار على العرب الكُماة الألى ... تابى قبول الضيم احماسها
ان تغتدي يحكمها امرد ... مهفهف القامة مياسها
أو طمطمي شاب مستغرباً ... في خندريس دينه كاسها
اسافل لا أصل يدرى لها ... وعرض أهل الأصل برجاسها
ماء الحيا قد جف منها فما ... ترجى لغير النار أكداسها
ما همها في دار احكامها ... آلا بأن تملأ أكياسها
من عظم ما جارت بأنحائنا ... انحى على الأمة أفلاسها
ان رجال العدل ان اوطنوا ... مناز لا تخضر أيباسها
وهؤلاء استنزفوا مالنا ... وضاعت الدور واحلاسها
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احساسها: حسس: الحِسُّ والحَسِيسُ: الصوتُ الخَفِيُّ؛ قَالَ اللَّه تَعَالَى: لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها. والحِسُّ، بِكَسْرِ الْحَاءِ: مِنْ أَحْسَسْتُ بِالشَّيْءِ. حسَّ بِالشَّيْءِ يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ بِهِ وأَحَ … (لسان العرب)
- الظلمات: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- بمعول: معل: معَل الحمارَ وغيرَه يَمْعَله مَعْلًا: استَلَّ خُصْيَيْه. والمَعْل: الِاخْتِلَاسُ بعَجلة فِي الْحَرْبِ. ومَعَلَ الشيءَ يَمْعَلُه: اختطفَه. ومَعَلَهُ مَعْلًا: اخْتَلَسَهُ؛ وَقَوْلُهُ: إِني، إِذا مَا الأَمرُ كَانَ مَعْ … (لسان العرب)
- تجاوز: جوز: جُزْتُ الطريقَ وجازَ الموضعَ جَوْزاً وجُؤُوزاً وجَوازاً ومَجازاً وجازَ بِهِ وجاوَزه جِوازاً وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه: سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ، وأَجازَه: خَلَّفه وَقَطَعَهُ، وأَجازه: أَنْفَذَه؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خَ … (لسان العرب)
- تصلح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- تعيا: عيا: عَيَّ بالأَمرِ عِيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا؛ هَذِهِ عَنِ الزجَّاجي، وَهُوَ عَيٌّ وعَيِيٌّ وعَيَّانُ: عَجَزَ عَنْهُ وَلَمْ يُطِقْ إحْكامه. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَمْعُ العَيِيِّ أَعْيِياءُ وأَعِيَّاءُ، وَالتَّصْحِي … (لسان العرب)