قضى مني الشباب اليوم نحباً
الشاعر: القاسم بن عبد الله التميمي الصقلي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر القاسم بن عبد الله التميمي الصقلي، من المغرب والأندلس، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قضى مني الشباب اليوم نحباً — وأخـشـى أنـه يـقـضـي المـشـيب
وهـل يـرجـو العـليل شفاء داءٍ — إذا كـان الذي يـضـنـي الطبيب
كــأن الدهــر مــطــبـوع بـجـهـل — فــأعــدى مـن يـكـون له أديـب
رمـانـي الدهر لم يخطئ فؤادي — وكـان بـه فـمـا ربـح الحـبيب
وقـد يـنبي عن الأمل التداني — وقـد يـدنـي مـن الأجل الهروب
أحــيــن تــراءت الآمــال فـيـه — كـمـثـل الأثـر يبديه القضيب
وأعـطـتـنـي به السلم الأعادي — وأضـحـكـنـي به الدهر القطوب
وجــاد بـه عـلى بـخـل زمـانـي — وقـد يـندى لك الصخر الصليب
فــأي ذخــيــرة أعــددت فــيــه — عــلى عــلم بــحــادثــة تـنـوب
وســـمـــاه العــلي أبــو عــلي — وقـد تـفـضـي بـلائحـها الغيوب
طـوانـي البـيـن فيه على إياس — وفــجـعـنـي بـه الأمـل الكـذوب
قـضـيـت ومـا قـضـيـت حـقوق بذلٍ — يـصـان بـهـا الغريب والقريب
ولم تـرقـب لأعـشـار المعالي — فــيـألفـك المـعـلى والرقـيـب
ولم تـصـبـح غـداتـك فـي مـسـاء — كــأن الشــمـس طـالعـة تـغـيـب
فـلو غـير الحمام دهاك يوماً — رمــاه عــنــك شــبــان وشــيــب
إذا شرعوا العوالي في عوانٍ — فــأحــداث تـصـول بـهـا خـطـوب
كــأنــهـمُ الشـمـوس إذا أضـاءت — ولكــن الشــمــوس لهــا غــروب
فــإن أجــزع فـلي قـلب جـليـد — وإن أصــبــر فــلي قــلب كـئيـب
وإن شـــقـــت عــلى ولدٍ جــيــوب — فـقـد شـقـت عـليـك أسـىً قـلوب
يـحـن لخـنـدق الصـحـراء قلبي — كـمـا حـنـت إلى الأوطان نيب
ومـا الصـحراء لي وطناً ولكن — بـهـا شـخـص إلى قـلبـي حـبـيب
يـطـيـب المـوت بـعـدك وهـو مـر — وأمـا العـيـش بـعدك لا يطيب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التداني: تَدَانَى يَتَدَانى تَدَانَ تَدَانِياً [ دنو]:- وا: تقاربوا؛ تدانت آراوهم ولم يعد هناك ما يفرّقهم.
- الصليب: الصَّلِيبُ : المتينُ القوي؛ إِنه رجلٌ صليبُ الإرادة. -: الخالص النَّسَب؛ إِنه عربيٌّ صليب. -: كلُّ ما كان على شكل خطّين متقاطعين من خشب أو معدنٍ أو غير ذلك. -: عودٌ يرفع عليه المصلوب. -: عند النصارى الخشبة التي يقولون إن …
- القضيب: القَضِيبُ : الغُصنُ أو الغصنُ المقطوعُ؛ ضربَ الوَلَد بالقضيب. ــ: شريطٌ طويل ممدَّد من الصّلب تسير عليه القُطُر، سكّة حديديّة؛ انزلق القطار عن القضبان الحديدية وانقلب بركَّابه.- الرَّجل: ذَكَره.-: السيفُ القطّاع ج قُضْبَ …
- القطوب: القَطُوبُ : العابسُ الزّاوي الحاجبين؛ لا يشجِّعني القطوبُ على محادثته.
- الهروب: [هـ ر ب]. (مصدر هَرَبَ). 1."حَاوَلَ الْهُرُوبَ مِنَ السِّجْنِ" : الْفِرَارُ مِنْهُ. 2."الْهُرُوبُ مِنَ الْمَسْؤُولِيَّةِ" : الاِبْتِعَادُ، التَّمَلُّصُ مِنْهَا.
- بجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …
- ربح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج …