أبيت وجفني من جفائك نائم
الشاعر: القاسم بن عبد الله التميمي الصقلي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر القاسم بن عبد الله التميمي الصقلي، من المغرب والأندلس، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبيت وجفني من جفائك نائم ... وقلت بما قالته فيك اللوائم
لما (لم يكنـ) إلا لها منك نظرة ... كأن لها حسناً من اللحظ قادم
وعهدي بذاك الدر غير مثقب ... فكيف أجادته بفيك النواظم
وعندي حديث لو أمنت أذعته ... ألا حبذا غيب تعيه المناسم
وإن كان لا يرويك إلا مدامعي ... فلا قر لي نهر من الدمع ساجم
رعى الله أياماً لنا ولياليا ... بخيف منى والنائبات نوائم
زمانٌ تصيد اللهو أشراك لمتي ... وتحبسني فيها الظباء النواعم
أيا ظبية الوادي محلك مهجتي ... ومرعاك في قلبي الذي بك هائم
لو أنك في حل الشباب حللت لي ... ولكن أيام المشيب محارم
بمكة إلفي والحصيب به أخي ... وفي مصر لي نجل سقته الغمائم
وماذا عسى قلبي وعندك قدره ... فتأخذه للبين هذي المقاسم
سقى الله هيم الغرب لا بعض هامه ... كما يمنع الغمض السليم المنادم
وما كنت أسقي الغرب لو كان لم تكن ... صــــقــــليــــة مــــنــــه وإن لام لائم
وإنيَ منهم واحد غير أنه ... وشى بيننا واشٍ من البين غاشم
رزينا بذات البين حتى كأننا ... نرى أن من يبغي سوى البغي آثم
يغير الفتى منا على مال نفسه ... ويقتله عدواً أخوه الملائم
يجوز دليل القوم عن غير رشده ... ويمضي على المكروه من هو نادم
كما أنت مسرور بما هو جازع ... كما يبسم المحزون والقلب واجم
نجر فضول السابغات كأننا ... أراقم باضت فوقهن نعائم
كأنا فويق البر أمواج لجةٍ ... وكالريح فيهن العتاق الصلادم
معارف إلا أن تكون حواسراً ... إذا روحت يوماً ظباها الملاحم
نروح ونغدو في أمور لو أنه ... رأى بعضها ما عاود النوم حالم
فطوراً نذود الموت عنا وتارةً ... نموت كما مات الحماة الأكارم
فلو كان سلماً ذلك الحرب بيننا ... ثلاثين عاماً ضامنا منه ضائم
ونعقر، طوع المجد، كل مدجج ... يراوغه بالطعن كعب وحاتم
وكانت بلاد الروم طوع سيوفنا ... إذا رامها منا على البعد رائم
فإن نال منا الناس أو قل كثرنا ... فقد تقتل الحمى وتردي السمائم
سليني عن الإفرنج إن شئت واسمعي ... حديثاً كنشر الروض والروض ناعم
أتونا ولكن بالدروع أساوداً ... ولكن أتينا والسيوف عزائم
على كل مشكول الطريد كأنما ... قوائمه عند الطراد قوادم
إذا ما علا منا على الظهر فارس ... فليس بعيداً أن تطير القوائم
سماء وأرض من جناح وحافر ... وليل وصبح جحفل وصوارم
فلا دجن إلا أن تثور عجاجة ... ولا مزن إلا أن تجز جماجم
كأنهم قد أحجموا حين أقدموا ... وغير عجيب غابة وضراغم
كأن من الآبار كانت رجومهم ... فعادت عليهم والأنوف رواغم
كأن من الأفعال كانت جيوشهم ... ولكن عوالينا الحروف الجوازم
هو النصر حتى كل أعزل رامحٌ ... وحتى قرون الغانيات عمائم
وقد تسعد الأقوام شقوة غيرهم ... ألا رب أعراس دعتها مآتم
إذا كان لا ينجيك أنك هارب ... فلم يبق حزمٌ غير أنك هاجم
فقد يقتل المرء ابتغاء حياته ... وأكثر من يبغي المنية سالم
وطيب حياة المرء في عز موته ... وما الموت إلا أن تهون الكرائم
وقد تجهل الإنسان في بعض حلمه ... ويحمل عنك الظلم أنك ظالم
وما السيف إلا ما غراره حليُهُ ... وإن رث منه غمده المتقادم
كأنك في دنياك ما زلت جاهلاً ... إذا كنت لم ينفعك أنك عالم
فلا تتزود غير ما أنت واجد ... إذا رحت يقظاناً كأنك نائم
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللوائم: وَيَمَ: قَالَ فِي تَرْجَمَةِ وأَم: ابْنُ الأَعرابي الوَأْمةُ المُوافقَةُ، والوَيْمَةُ التُّهْمَةُ، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- المناسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ … (لسان العرب)
- النواظم: وظم: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي الوَظْمَةُ التُّهَمة. (لسان العرب)
- بخيف: خيف: خَيِفَ الْبَعِيرُ والإِنسانُ والفرسُ وَغَيْرُهُ خَيَفاً، وَهُوَ أَخْيَفُ بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفَاء إِذَا كَانَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ سَوْداء كَحْلاء والأُخرى زَرْقاء. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ أَبي بَكْرٍ … (لسان العرب)
- تصيد: صيد: صَادَ الصَّيْدَ يَصِيدُه ويَصادُه صَيْداً إِذا أَخذه وتَصَيَّدَه واصْطادَه وصادَه إِياه. يقال: صِدْتُ فُلَانًا صَيْداً إِذا صِدْتَه لَهُ، كَقَوْلِكَ بَغيتُه حَاجَةٌ أَي بَغَيْتُها لَهُ. صادَ المكانَ واصْطادَه: صادَ … (لسان العرب)
- تعيه: عيه: عاهَ المالُ يَعِيهُ: أَصابته الْعَاهَةُ. وعِيهَ الْمَالُ وَالزَّرْعُ وإيفَ، فَهُوَ مَعِيهٌ ومَعُوهٌ ومَعْهُوه. وأَرض مَعْيُوهة: ذاتُ عاهةٍ. وعَيَّهَ بِالرَّجُلِ: صَاحَ بِهِ. وعِيهِ عِيهِ وعاهِ عاهِ: زَجْرٌ للإِبل لت … (لسان العرب)
- جفائك: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.