عُذْرِيَ حِبٌّ لي فيه أعذار
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: المنسرح
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عُذْرِيَ حِبٌّ لي فيه أعذار ... تَهَادَنَ الماء فيه والنّار
فالدمع لا تنثني بوادره ... ولا لطول الحنين إقصار
وكنتُ جلداً على الغرام إذا ... ما قربت أو تناءت الدار
فليت شعري ماذا أَسَرَّ إلى ... قلبي الأحباب مذ ساروا
بانوا بيان من الملود له ... رمان تلك النهود أثمار
فعسعس الليل من شعورهمُ ... وأشــــرفت للوجوه أقمار
ودون تلك القباب أُسْد شرىً ... لها ببذل الطعام إيثار
غاروا من الطيف أن يلم بها ... فَحَوْلَها لا تنام سُمَّار
يا سعدُ كن مُسْعِدِي فليس على ... سعيك في عون صاحب عار
تَتَبَّعــ الركب قبل روحته ... عن هضب نجد فالقوم قد غاروا
وانشُد فؤاداً أضللته فعسى ... يصبح في الركب عنه أخبار
أو فتفقده خلف عيسهمُ ... فهو كما قد علمت خوار
وصف غرامي عساك تُذْكِرُه ... مَهْدَ الحمى إن أفاد تذكار
واستهدِ لي نفحة أعيش بها ... من روض نجد مَيثَاءُ معطار
ففي العراق الشفاء لي فإذا ... ما لم تجده فالشيخ والغار
ما لحمام الأراك لا نهضت ... بحمله في الغصون أوكار
شدا ببان الحمى وتُرْبَتِه ... يثمر فيها الأشجانَ أشجار
فبتّ نارُ الضلوع تُضْرَم في ... قلبي وغيث الدموع مدرار
وبي رخيم الألفاظ مسكرها ... أحوى سقيم اللحاظ سحّار
ظبيٌّ من الترك في الجفون له ... ظبا عليها للفتك آثار
يهتزّ كالسمهريِّ في هَيَفٍ ... ودون ذاك والخطار أخطار
أسمر لا ينقضي لعاشقه ... في غير بثِّ الغرام أسمار
قضيب بانٍ من فوق غصن نقاً ... يُقِلُّ بدراً تحويه أزرار
إذا انثنى أو رنا فقامته ... وطـــــرفـــــه ذَابِــــلٌ وبَــــتَّاــــر
يا شادناً لم تزل لَوَاحِظُه ... يعرف عنها بالفتك أسرار
أنا الذي برقت جفونك بي ... ولم يكن لي من جورها جار
لذت بمن تنصر الجيوش به ... وليس لي في هواك أنصار
أما وسحر في مقلتيك له ... على اختلاس القلوب إصرار
لولا الهوى لم يضع لمشتمل ... بظل غازي بن يوسف ثار
أبلج طلق الجبين تحجبه ... إذا بــــدا هيبة وأنوار
أبلج طلق عزَّ شأوُه الملوكَ إذا ... ضمهمُ للفخار مضمار
وأين هم من أغر إن بخلوا ... جاد وإن بَثَّ عدله جاروا
يُحَسِّنُ الغُرَّ من مناقبه ... على لسان الأَنام تكرار
كم شق غدر الماذِيِّ من يده ... على غصون الرماح نوار
حيث صقور الجياد ترسلها ... أسدٌ وفوق البحور أنهار
يا من ثنى الدهر عن تَغَشْمُرِه ... فليس تجري بالكيد أكدار
تَبّاً لقوم بَغَوْا وقد بلغوا ... من الأماني لديك ما اختاروا
غرّهم الظن فانتحى بهمُ ... موطن حتف والغدر غرار
وكان ما خُوِّلَتْهُ من نعمٍ ... كما همت في السِّباخ أمطار
ما ضرَّ علياك ما جنوه وما ... جــــاء بــــه نــــاكــــث وغــــدّار
هل ناصح للملوك ينذرهم ... مـــــبـــــلغ إن أفــــاد إنــــذار
يقول إنَّ البلاد قد كلفت ... بيوسفيٍّ نمته أطهار
بالملك الظاهر الذي سترى ... لعدله في الزمان اظهار
خلوا طريق الليث الهصور فقد ... حــــقَّ له وثــــبــــة وإصــــحــــار
فليس تحمى الحصون منه إذا ... جاش لبحر المنون تيار
هيهات عَزَّ المفرُّ من ملك ... حَنَّتْ إلى العدل منه أمصار
فالله قاضٍ بما يؤمِّلُهُ ... والعزم ماضٍ والجيش جرار
بحيث جرد الجياد يوردها ... أروع للنصر عنه إصدار
يا منقذي من نوائبٍ بلغت ... مني نيوب لها وأظفار
يممتُ مغناك حيث كعبته ... يظل فيها الوفود أستار
مستغفراً من مدائح سلفت ... في غير علياك فهي أوزار
فاليوم لا أَرْهَبُ الخطوب ولا ... يروعني بالوعيد جبار
فاستجل وجه العام الكفيل لما ... ترجوه من مطلب وتختار
لا برحت طلعة الهناء لها ... بنور هذا الجناب إسفار
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- القباب: قبب: قَبَّ القومُ يَقِبُّون قَبّاً: صَخِبُوا فِي خُصومة أَو تَمَارٍ. وقَبَّ الأَسَدُ والفَحْلُ يَقِبُّ قَبّاً وقَبِيباً إِذا سَمِعْتَ قَعْقَعةَ أَنْيابه. وقَبَّ نابُ الْفَحْلِ والأَسَد قَبّاً وقَبِيباً كَذَلِكَ يُضيفُونه … (لسان العرب)
- الملود: ملد: المَلَدُ: الشَّبابُ ونَعْمَتُه. والمَلَدُ: مَصْدرُ الشَّباب الأَمْلَد، وَهُوَ الأَمْلَدُ؛ وأَنشد: بَعْدَ التَّصابي والشَّبابِ الأَمْلَدِ والمَلَدُ: الشَّبَابُ النَّاعِمُ، وَجَمْعُهُ أَمْلادٌ، وَهُوَ الأَملَدُ والأُم … (لسان العرب)
- النهود: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- ببذل: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك … (لسان العرب)
- بوادره: دره: دَرَه عَلَى القَوم: هَجَم ابْنُ الأَعرابي: دَرَهَ فلانٌ عَلَيْنَا ودَرَأَ إِذا هَجَمَ مِنْ حَيْثُ لَمْ نَحْتَسِبْه. ودارِهاتُ الدَّهْرِ: هَواجِمُه؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: عَزِيرٌ عَليَّ فَقْدُه فَفَقَدْتُه، . … (لسان العرب)
- تناءت: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- تنثني: نثن: نَثَنَ اللحمُ نَثْناً ونَثَناً: تغَيَّر. (لسان العرب)