تُرى من على نفس الهدى جار واعتدى
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تُرى من على نفس الهدى جار واعتدى ... وَفوًّقَ نحو الملك سهماً مسددا
ومن هدّ ركن المجد بعد سموه ... ومدّ إلى تشتيت شمل العلا يدا
ومن دكدك الطود الأشمَّ وقد رسا ... وطال إلى أن جاز نَسْراً وفرقدا
ومن حجب البدر الذي كان مشرقاً ... ومن غيَّضـ البحر الذي كان مزبدا
ومن حبس القطر الذي كان نوءُه ... إذا عمّ جدب لا يغبّ له ندا
فيا لضلوع أججت نار كربها ... غيوث دموع قلّما تنقع الصدى
خَلِيلَيَّ لا بالله لا تجمع الأسى ... عليَّ فإني لا أُطِيقُ التجلدا
ألا فأعيناني فبي فرط لوعة ... كما ترياني حائراً متبدّدا
أحقّاً نعى ناعي المؤيد أم سرت ... أراجيف عاد الحزن منها كما بدا
سَلاَهُ فإنْ أبصرتماه مُلَجْلَجاً ... فلا شك نجم الدين قد غاله الردى
فجودوا معي بالدمع سحّاً فما له ... يزيد به نار الضلوع توقدا
فقد رابني أني أرى الصبح أقتماً ... لمصرعه والليل ما زال سرمدا
وأَغْضَبَنِي البرق الضحوك وإنني ... لأحسبه للرعب سلّ مهندا
أمسعود ما لي بعد مدحك برهة ... على دهش أتلو مراثيك منشدا
تصدع في شعبان شَعْبُكَ واغتدى ... صباح المنى من بعد فقدك أسودا
لقد سفرت عن رزئنا شرّ سفرة ... ذممنا بها تلك المسافة والمدى
توجهت في إصلاح قوم فأنجحت ... مساعيك بلْ عادَ الزمان فأفسدا
فتبّاً لهذا الدهر كيف تقلَّبت ... مواعيده الحسنى فعادت توعدا
فيا ليتني قد متُّ قبلك للردى ... ومن لفؤادي أن يكون لك الفدا
تمثلك الذكرى لطرفي كأنني ... أراك فما أدنى المزار وأبعدا
يميناً لقد فارقت منك مهذباً ... كريم السجايا لَوْذَعِيّاً مُمَجَّدا
فيا ركباً يطوي الفجاج اعتسافه ... بوجناء يغنيها الزفير عن الحُدا
تــــزوَّد فــــيــــا لله أي تــــحية ... تحملها إن شئت أن تتزودا
ولا تَتَزَاوَرْ عن دمشق وزر بها ... ليوسف قبراً فيه مجتمع الهدى
وقفْ بضريح الناصر الملك الذي ... بنى صخرة البيت المقدس مسجدا
وَعَفِّرْ هناك الخدَّ فوق صعيده ... وصاعد زفيراً وانْعَ ثَمَّ المؤيدا
وقل حكمت فيه الليالي بغدرها ... فبات من الأوطان والأهل مفردا
فكن شافعاً فيه وبوّئه منزلاً ... بقربك في دار النعيم مخلّدا
فإن أنت أديت الأمانة فاحتسب ... بأنك عند الله تلقى بها يدا
وسر آمناً حتى تحلّ مسلِّماً ... بِمِصْرَ فكم تَلْقَى على النوح مُسعدا
وَزُرْ خير قبر للعزيز مجاورٍ ... هناك الإمام الشافعيّ محمدا
وقل جاد مثواك الغمام إذا هَمَى ... به باكر الأنواء راح كما غدا
وقف ذاكراً فقد المؤيد ناشراً ... لما كان رُزْء الجواد مجدّدا
فإن جزت بالقصرين فاحبس معزياً ... منازل كانت منهم مسكن الندى
سلام عليها من قبور بذكرها ... تغلغل في قلبي الأسى وتوقدا
فيا مانع الإسلام صبراً فإنما ... بصبرك في كل المواطن يُقْتَدَى
فلو كان غير الموت دافعتُ دونه ... بطعن يرد السمهريَّ مُقَصَّدا
وغادرت جفن الأفق بالسمر أوطفاً ... وخد المواضي بالنجيع مُوَرَّدا
ولكنه دهر إذا ما نعيمه ... تحول بؤساً هدَّ ما كان شيّدا
فدم يا غياث الدين سيبك للعلا ... يشيد مبانيها وسيفك للعدا
ولا زالت الدنيا تبيحك ملكها ... ولا زلت مهديّاً لها وممهدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الطود: طود: الطَّوْدُ: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال. والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ … (لسان العرب)
- تشتيت: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- تنقع: نقع: نَقَعَ الماءُ فِي المَسِيلِ وَنَحْوِهِ يَنْقَعُ نُقُوعاً واسْتَنْقَعَ: اجْتَمَعَ. واسْتَنْقَعَ الماءُ فِي الغَدِيرِ أَي اجْتَمَعَ وَثَبَتَ. وَيُقَالُ: استنقَعَ الماءُ إِذا اجْتَمَعَ فِي نِهْيٍ أَو غَيْرِهِ، وَكَذَلِ … (لسان العرب)
- جدب: جدب: الجَدْبُ: المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ. فأَما قَوْلُ الرَّاجِزِ، أَنشده سيبويه: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، … (لسان العرب)
- حبس: حبس: حَبَسَه يَحْبِسُه حَبْساً، فَهُوَ مَحْبُوس وحَبِيسٌ، واحْتَبَسَه وحَبَّسَه: أَمسكه عَنْ وَجْهِهِ. والحَبْسُ: ضِدُّ التَّخْلِيَةِ. واحْتَبَسَه واحْتَبَسَ بِنَفْسِهِ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. وتَحَبَّسَ عَلَى كَذَ … (لسان العرب)
- رسا: رسا: رَسَا الشَّيءُ يَرْسُو رُسُوّاً وأَرْسَى: ثَبَتَ، وأَرْسَاه هُوَ. ورَسَا الجَبَلُ يَرْسُو إِذَا ثَبَت أَصلهُ فِي الأَرض، وجبالٌ رَاسِياتٌ. والرَّوَاسِي مِنَ الْجِبَالِ: الثَّوابتُ الرَّواسخُ؛ قَالَ الأَخفش: وَاحِدَت … (لسان العرب)
- سموه: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)