كم أرانا توريد تلك الخدود
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 53 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كم أرانا توريد تلك الخدود ... من دم طُلَّ بين طرف وجيد
سفكته على النقا ظبيات ... لِظُبَاهَا فتك بقلب الأسود
في وغىً للعيون تسطو بها العِ ... يــــنُ ببيض مجردات لسود
يا معيري أجفانه خلني فالدم ... ع طوع الملام والتفنيد
أنا أغنى بعبرتي وزفيري ... عــــن غيوث منهلّة ورعود
قد بكينا على زَرُود ومن ف ... ي الغور يبكي أكناف حبل زرود
حيث تلك الخيام تجمع أس ... د الغيل في مرتع الظباء الغِيد
قف معي عابثاً بعود أراكٍ ... فيه شكل من لين تلك القدود
وتعوض مثلي شقائق رمل ... ربما نبن عن شقيق الخدود
أتمنى جدب الحجاز وإن كنت مقي ... مــــاً مــــا بــــيــــن روض مُــــجُــــود
ويميناً لولا الضلالة ما أضم ... رت شوقاً لغير باب البريد
ولما اعتضتُ عن دمشق بكثبان ف ... لاة ولا بــــــغــــــزلان بــــــيــــــد
بلدة لا يزال باب الفراديس يرين ... ا مــــنــــهــــا جــــنــــان الخــــلود
كم بها من عقائلٍ ما تصدَّيْنَ لمش ... ي إلا لصـــــــيـــــــد الصـــــــيـــــــد
عطرات الأفواه مبتسمات ... حين أبكي على الفريد الفريد
حاملات بين الخدود على الب ... ان بدوراً أفلاكها من برود
طالعات هالاتها من شروب ... في غصون رمانها من نهود
مــــائســــات يــــهززن في الروض ... أعطاف قدود كقامة الأملود
وإذا رقص النسيم قضيباً ... باكرته الحمام بالتغريد
فهي مشغوفة على قضب الدو ... حات تشدو بنعته في النشيد
وكلانا كأننا قد تواعدنا لب ... ث الهـــــــــــــنـــــــــــــاء فــــــــــــي
فــــي صلاح الدين الذي سكن ... الدهر به روع قلبه المزؤود
قسما بالمَطِيِّ تَهوي إلى جمعٍ ... بما فوق شعثها من وفود
لقد انصاعت الركائب كالكُ ... دْر إلى خير منهلٍ مورود
ملقيات أثقالها في جنابٍ ... ليس يخلو من قاصد وقصيد
شائمات من صبحة الملك الناص ... ر عَيْنا جنابه الموجود
لاح طلقاً كالبدر أظهره الدَّج ... ن ومن حوله نجوم السعود
أي نعمى تضاءت أمة التثلي ... ث فــــيها لملة التوحيد
كزمان الربيع بل هي أبهى ... منظراً للبقاء والتخليد
أنت من دوحة تجاوزت النج ... م وباتت من عزِّها في صعود
لم تــــعرف إلا إلى الشرف الف ... رد وفــــخــــر من عدة وعديد
نِيطَت الزهر بالمجرة منها ... بفخار عالٍ ومجدٍ مشيد
خـــــدم الدهـــــر آل أيــــوب والزه ... ر وهــــم فــــي تــــرفــــع ومزيد
معشر ترجف البلاد إذا ساروا عج ... الاً لمــــــــأزق مــــــــشـــــــهـــــــود
يا حسامي يا جُنَّتِي يا سناني ... يا مجنِّيـ يا عدَّتي يا عتادي
والذي هزّ بالثراء ثرى دوح رج ... ائي هــــــــــــزّاً وأورق عــــــــــــودي
يــــا ســــحــــابــــاً لريّ كــــل أوام ... وشــــهاباً لرجم كل مريد
والغمام الذي بغير بروق ... كل يوم يهمي وغير رعود
والهمام الذي إذا ارتقب أربعت ... الأماني في ظلِّه الممدود
يَا هَدِيَّ المهديِّ مذ كان في ... المهد إليه يعزى ورشد الرشيد
إن هذا يوم وصلنا به الله ... و وقد كان مُعْرِقاً في الصدود
قابلتنا فيه وجوه من الإقب ... ال بيض أشرقن من بعد سود
فــــالليالي مثل الإماء لع ... لياك وأيامها شبيه العبيد
أصبح اليوم مجد أعمامك الغ ... رِّ مشيداً والملك في تمهيد
خطرت منه دولة الملك الكا ... مل في ملبس الهناء الجديد
ودنا فيه من يد الملك الأش ... رف موسى نيل المرام البعيد
ذاك نوجي من الطور من قاب ... قوسين وهذا من جانب الطور نودي
فاستمعها غرّاء جاءتك من بح ... ر خفيف تلذ وقت النشيد
يا معيد الندى ومبدئه إن أمس ... ك مبدٍ للعرف غير معيد
هل أمان مع المواهب أُعْطَ ... اه حذاراً من نقد ذهن مجيد
فلعمري لو رمت سجيّة لقم ... ان لكان الحكيم غير مجيد
خطبة تكشف المعمى من الق ... ول وتدني المعنى من التعقيد
فيميناً لو كان يخلد أق ... وام لكنتم أحق بالتخليد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الغور: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا … (لسان العرب)
- الغيل: غيل: الغَيْلُ: اللَّبَنُ الَّذِي ترضِعه المرأَة ولدَها وَهِيَ تؤْتَى؛ عَنْ ثَعْلَبٍ؛ قَالَتْ أُم تأَبَّط شَرًّا تُؤَبِّنُه بَعْدَ مَوْتِهِ: وَلَا أَرضعْته غَيْلا وَقِيلَ: الغَيْل أَن تُرضِع المرأَة ولدَها عَلَى حَبَل، وَ … (لسان العرب)
- القدود: القَدُّ: الشقُّ طولاً. تقول: قَدَدْتُ السيرَ وغيره أقُدُّهُ قَدًّا. وقَدَّ المسافرُ المَفازَةَ. والانْقِدادُ: الانشقاقُ. والقَدُّ أيضاً: جِلد السخلةِ الماعزة، والجمع القليل أَقُدٌّ والكثير قِدادٌ، عن ابن السكيت. وفي المث … (الصحاح)
- ببيض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)
- بعبرتي: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- بعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- بكينا: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)