سل عن الأبرق برقاً أومضا
الشاعر: شرف الدين الحلي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر شرف الدين الحلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سل عن الأبرق برقاً أومضا ... أبه الحيُّ مقيمٌ أو مضى
وتعرض للصَّبا منتشقاً ... عَرف ما أدته عن بان الغضا
فعسى صحة ما تسنده ... من فروع البان تَشْفِي مُمْرَضا
آه من برق بأكناف الحمى ... هب علويَّ السَّنا معترضا
بت مرتاعاً له أرقبه ... ساهر الجفن إلى أن أغمضا
حبذا رام به لم يعتمد ... سهمه غير فؤادي غرضا
قلت إذ أثبته في مقتلي ... ثَنِّ لا شُلَّتْ يدا من أنبضا
بأبي الجاني الذي ما زرته ... مقبلاً بالودِّ إلا أعرضا
حرضت مقلته السَّقم على ... نضو أشواق ثنته حرضا
خصَّ ما كابدته في حبه ... كــــمد جَلَّ وصبر قوضا
وغريم من غرامي كلما ... مطلت بالدمع أجفاني اقتضى
كلَّما ناشدته الوصل أبى ... أن يروض العَتْب منه رَيِّضا
فبماذا ليت شعري إن سطا ... بِمُحِبِّيه يجاري المبغضا
ليـــــتـــــه رقَّ لقـــــلب هـــــائم ... ولدمع ساجم ما غيَّضا
أو شفى داء تباريج الهوى ... فلقد يشفي الجوى من أمرضا
أيها السالب عن عيني الكرى ... لم يجد مذ بان عنه عوضا
حاش للعهد الذي ما خلته ... تنقضي أيامه أن ينقضا
صاح عللني بأيام الحمى ... أتخطاه الحيا أم رَوَّضا
أين أيام الغضا لو أنها ... عائدات أين أيام الغضا
وزمان باللوى لم تنقرض ... فرص اللذات حتى انقرضا
وظباء سُنَّحـــ لا ترتضي ... عِينُها غير فؤادي مَرْبِضا
كلّ من ينظر عن فاترة ... دونها فتك الحسام المنتضى
كسيوف الملك الظاهر ما ... برحت تشرك محتوم القضا
ملك يجدي ويردي محسناً ... بين مرِّ السخط أو حلو الرضا
تقدم الأملاك في يوم الوغى ... خيله نحو الأعادي ركضا
مــــلك ما حملت همته ... ما يؤود الطود إلا نهضا
ملك ما افترع الملك إلى ... أن رآه اللَّه كفؤاً مُرْتَضَى
صَيِّبٌ إن أمسك الغيثُ هَمَى ... قمر إن أظلم الدهر أضا
ثابت الحزم إذا قال وفى ... ثاقب العزم إذا همَّ مضى
وله البيض اللواتي أمنت ... في الوغى حجتُها أن تُدحضا
نحن والأعداء فيها لم نزل ... شركاء سَنَّها أو فرضا
فلنا ما صان منها وانتضى ... ولهم ما شام منها وانتضى
كل عضب إن هوى في دارع ... شمت من فوق الغدير العرمضا
محرمات في العدا ما كبرت ... في وغىً إلا وصلَّت حيضا
ومتى ما فاض في عرض الفلا ... جيشه ضاق به صدر الفضا
فإذا ما استلأموا ماذِيَّ ما ... سنَّهـــ داود قِدّماً وقضى
لم يشم إلا بروقاً أشرقت ... في بروق أو بحور في أضا
كل ليث لهذم الرمح فإن ... هَزَّهُ عاينت صلاًّ قُنْبُضَا
يا غياث الدين عزماً ما انبرى ... في طلاب المجد إلا أعرضا
كم إلى كم تمطل البيض الظبا ... والقنا السمر ديوناً تقتضى
فاملأ الأرض بها مبثوثة ... عاسلات كسراحين الغضا
فستَثْني كل طِرْف ظامئ ... وهو في ماء الطُّلى قد خوضا
ففداء لك قوم ملكهم ... أوشكت بسطته أن تنقضا
فاقبض الملك الذي وَرَثْتَه ... فأراه عندهم مستقرضا
وتدارك جوهراً منه متى ... ما ونى سعيك أضحى عرضا
يا مجيري من زمان لم يزل ... جوده يمنح قلبي مضضا
رفعتني منك نعمى بعدها ... ما استطاع الدهر لي أن يخفضا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- برقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- تسنده: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)
- زرته: زرت: أَهمله اللَّيْثُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: زَرَدَه وزَرَتَه إِذا خَنَقَه. (لسان العرب)
- ساهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- سهمه: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)
- علوي: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ … (مقاييس اللغة)