عــليــك ســلام طـيـب النـشـر بـعـده
الشاعر: سليمان بن أبي الحفاظ · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر سليمان بن أبي الحفاظ، من العصر الفاطمي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــليــك ســلام طـيـب النـشـر بـعـده — ســــلام وكــــأس للمــــنـــون دهـــاقُ
بــأيــدى رجــال مــصـلتـيـن كـأنـهـم — وانــت هــلال فــي الســرار مـحـاقُ
اذا زأروا في الحرب هزّ له الظبا — فــوارتــه أجــســام عــليــه طــبــاق
أأنـكـرت زئر الأسـد مـا حـول تـمة — ومــنــك خــوار عــنــدهــا وعــقــاق
رجـال شـروا بـالأمـس ما كنت بعته — وقــدت إلى حــوض المـنـون ومـاقـوا
ضــراغــم غــلب مــن حــجــور وقــادم — بــأيــديــهــم بــيــض جــليــن رقــاق
ومـن جـابـر ابـنـا ابـي جـبـر أسرة — عــلوت بــهــم والخــد مــنــك طــراق
فـطـلق ثـلاثـا يـا أبـا الفضل بتة — شـــهـــارة أنــي حــان مــنــك فــراق
فــان ســيـوفـا أولغـت فـي دمـائكـم — بـــهـــا وله شــوقــا لهــا ورهــاق
تـهـددني علاهم و افتخاري فخارهم — أحــــن الى ذكــــراهــــم و أســــاق
فـــخـــبــرنــي ظــنــى بــأنــك راجــع — الى الراس مــلوى عــليــك خــنــاق
أبـــت أن تـــزكــى مــالهــا حــاشــد — وضـاق فـتـى هـمـدان عـنـك وضـاقوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السرار: السَّرَارُ :- مِنَ الشَّهر: آخرُ لَيلةٍ فيه.- الحَسَبِ: محضهُ وأَفضلُهُ؛ هو من الحَسَبِ في السَّرار-- الوادي: أوسَطُهُ وأكرَمُهُ؛ يَسيل الماءُ في سَرار الوادي.
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …
- بعته: عته: التَّعَتُّه: التَّجَنُّنُ والرُّعُونةُ؛ وأَنشد لِرُؤْبَةَ: بعدَ لَجاجٍ لَا يَكادُ يَنْتَهي ... عَنِ التَّصابي، وَعَنِ التَّعَتُّهِ وَقِيلَ: التَّعَتُّه الدَّهَشُ، وَقَدْ عُتِهَ الرجلُ عَتْهاً وعُتْهاً وعُتَاهاً. وال …
- جابر: الجَابِرُ : فا.-: ما يجبُرُ الجوعَ / أبو جابر هو الخبز / أمّ جابر هي الهريسة لما فيها من القمح الذي يصنع منه الخبز؛ ما في البيت أبو جابر ولا أمُّ جابر.
- جبر: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل …