إنـي لأجـهـل ذات مـن عـلمـي بها

إنـي لأجـهـل ذات مـن عـلمـي بها — عـيـن الجـهـالةِ فالعليم الجاهلُ

فـإذا طـلبـتُ بـحـارَ مـعرفتي بها — جــاءتْ بــحــارٌ مــا لهــن سـواحـلُ

مـا يـشـغـلُ الألبـابَ إلا ذاتـها — فـقـلبـنـا فـي الذات شـغـلُ شـاغل

مـا نـالهـا مـن نـالهـا إلا بها — وبـمـا لهـا فـهي المنال النائل

مـا قـلت قولاً في الوجود محققاً — إلا وأنــت هـو المـقـول القـائل

فـانـظـر بـعـيـنـي مـا تراه فإنه — عـيـني على التحقيق وهو الحاصل

لا تـفـصـلوا بـيـنـي وبين أحبتي — إن المـحـب هـو الحـبـيـبُ الفاصل

إنــي مــررت بــغــادة فــي روضــة — تـرعـى الخـزامـى لم يرعها حابل

تـصـطـاد لا تُـصـطـاد فـهـي فريدةٌ — فـي شـانـهـا فـصـفـاتُهـا تـتـقابل

لو أنـهـا ظـهـرت بـنـعـت مـقامها — حــازتْ أعــاليــهــا لذاك أسـافـلُ

العــلم مــنــي بـالإله فـريـضـتُه — فـأنـا الفـريـضة والحبيبُ نوافلُ

وبـذا أتـى وحـي الإله لسـمـعـنا — فـي نـطـقـه وهـو الصَّدوق القـائلُ

مــا مـرّ بـي يـومٌ أراه بـنـاظـري — يـمـضـي بـنـا إلا ويـأتـي الآجـل

مـا قـسـم الدور الذي لا قـسـمـة — فــي ذاتـه إلا الحـجـاب الحـائلُ

فــيــقـال ليـلٌ قـد أتـاه نـهـاره — ليــزيــله وهــو المـزيـل الزائل

فـإذا ظـهـرت لمـسـتـوى نـعـتي له — لم تــبــد أعــلامٌ هـنـاك فـواصـل

فـرأيـتُ أمـراً واحـداً لا تـمـتري — فـيـه العـقـولُ وخـيـره لك شـامـل

فـلمـثـل هـذا يـعـمل الشخص الذي — هـو فـي الحقيقة بالشريعة عامل

وهـو الذي فـاق الوجـودَ تـظـرُّفـاً — وتـصـرُّفـا وهـو الشـخـيـصُ الكـامل

صـغـرتـه فـي اللفـظ تـعـظـيماً له — وهــو المـكـبـر والغـنـيّ العـائل

فـهـو المـجـيـبُ إذا سـألت جلاله — وإذا أجـبـت نـداه فـهـو السـائل

فــالأمــر بــيــن تــردّ وتــحــيــرّ — وتــمــاثــلٍ وتــقــابــلٍ مــتـداخـل

سفرت عن الشمسِ المنيرة إذ علت — فـوق العـماءِ فحار فيها الداخلُ

لله نــــورٌ كـــالســـراجِ يـــمـــدّه — وهـن التـقـابـل بـالنـزاهة يأفل

مــثـلٌ أتـاك ولم تـكـن تـدري بـه — والضـاربُ الأمـثـال ليـس يـمـاثل

لا يـقـبـل الإنـسـانُ عـلمَ وجودِه — إلا بــه فــهــو العــليُّ السـافـل

ولمــا در فــي فـضـل مـعـن مـدخـل — وأبـان سـحـبـان الفـصـاحـة بـاقلُ

نـفـسُ الثـنـاء أسماؤه وهي التي — ظــهـرتْ بـنـا ولنـا عـليـه دلائل

لو لم يـكـن مـا كـان ثـم بـعكسه — قــالت بـمـا قـلنـاه فـيـه أوائل

لولا مــنــازلُنــا لقـلتُ مـعـرِّفـاً — لك يـا مـنازلُ في الفؤادِ منازل

إن النــجـومَ إذا بـدت أنـوارهـا — هـي فـي السماء لمن يسير مشاعل

يـسـري لنـور ضـيائها أهلُ السُّرى — أهـلُ المـعارجِ في العلوم أفاضل

وضــعـت يـدي للمـهـتـديـن وزيـنـة — للنــاظــريــن فــســوقــة وأقــاول

إنـي أحـامـي عـن وجـود حـقـيـقتي — بـحـقـيـقـةٍ عـنـهـا اللسان يناضلُ

لا يـعـرفُ الحـق المـبـيـن لأهله — إلا الإمــام اليـثـربـيّ العـادل

لا تـعـذلوا مـن هـام فـيـه محبة — قـد أفـلح الراضـي وخـابَ العاذلُ

والمــحـصـنـاتُ المـؤمـنـات أعـفـة — لا تــرمــهــنّ فــإنــهــنّ غــوافــل

يـا مـصـغـيـاً لنـصيحتي لا تغفلن — وأعـمـل بـهـا فالخاسر المتغافل

واحـذر نـداءَ الحـقِّ يـومَ ورودكم — عـنـد السـؤالِ بـعـلمـه يـا غـافل

المـنـزلُ المـعـمـورُ إن أخـليـتـه — عـن سـاكـنـيـه هـو المـحـلُّ الآهلُ

لا يـعـرف القـدرَ الذي قـد قلته — فـي نـظـمـنا إلا اللبيبُ العاقل

القـولُ قـولُ الشـرعِ لا تـعدِل به — زُهـر النُّهـي عـنـد الحقيقةِ ذابلُ

تـجـري عـلى حـكـم الوجـودِ قيودُه — فـهـو المـحـبُّ المـسـتهامُ الناحل

لا تـأمـلْ إلا مـن يـنـفـذ حـكـمه — قـد خـاب مـن غـير المهيمن يامل

مـن كـان مـوصـوفـاً بـكـل حـقـيـقةٍ — كــونــيــةٍ هــو للمــعــارفِ قـابـل

لا تـنـفـرد بـالعـقـلِ دون شريعةٍ — روضِ النـهـى عند الشريعة ما حل

واعــكــف عــلى عــلم الحــقــيـقـةِ — كــلٌّ إلى عــلمِ الحــقــيــقـة آثـل

لا يــقــبـلُ الإلقـاء إلا عـاقـلٌ — فـإذا تـخـلّى عـنـه مـا هـو عـاقل

بـيـنـي وبـيـن أحـبتي سمر القنى — عــنـد الحـمـى وتـنـائف ومـجـاهـل