لما رأيتُ منازلَ الجوزاءِ
الشاعر: محيي الدين بن عربي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لما رأيتُ منازلَ الجوزاءِ ... خفيتْ عليَّ حقائق الأنباء
وعلمتُ أنَّ الله يحجبُ عبدَه ... عن ذاتِه لتحقق الأنساء
إن الدليلَ مقابلُ مدلولِه ... حكم التقابلِ بنفسه الإنشاء
انظر إلى أسمائه الحسنى تجد ... أعياننا من حضرةِ الأسماء
فإذا بدا بالوجه أظهرَ كوننا ... بالنسخةِ المشهودة الغَرَّاء
زلنا عن الأمثالِ لا بل ضربها ... لله إذ كنا من الجهلاء
أين الذراعُ وهقعةٌ وتحيةٌ ... من فرضٍ قدر فوقهم مُتنائي
في أطلس ما فيه نجمٌ ثابتٌ ... يبدو يشاهد نوره للرائي
وله الرطوبةُ والحرارة إذْ له ... طبعُ الحياةِ وسرُّه في الماء
عصرُ الشبابِ له وليس لكونه ... في الرتبة العلياءِ برجُ هواء
والدالي والميزانُ أمثالٌ له ... فالحكمُ مختلفٌ بغيرِ مِراء
حكم المنازلِ قد تخالفُ طبعه ... كيفَ الشفاءُ وفيه عينُ الداء
حار المكاشف في الدجى خياله ... مثل المفكر إذ هما بسواء
الأمر أعظم أن يحاط بكنهه ... ومع النَّزاهة جاء بالأنواء
حرنا وحار العقل في تحصيله ... إذ ليس منحصراً على استيفاء
لولا ثبوتُ المنع قلتُ بجودِه ... المنعُ يُذهبُ رتبةَ الكرماء
لا تفرحنَّ بما ترى من شَاهدٍ ... يبدو لعينِك عند كشفِ غِطاء
من شانه المكر الذي قد قاله ... في محكمِ الآياتِ والأنباء
القصد في علمِ الأمور كما جَرَتْ ... ما القصد في حَمَل ولا جَوزاءِ
إن الطبيعة كالعروسِ إذا انجلتْ ... والبعلُ من تدريه بالإيماء
عنها تولدتِ الجسومُ بأسرها ... وتعاقبَ الإصباحُ والإمساء
فهي الأميمة للكثيفِ وروحُه ... وهو لها للنشء كالأبناء
وهم الشقائقُ يُنسَبون إليهما ... بالفعلِ لا بالتحامِ النائي
مَن دانَ بالإحصاء دانَ بكلِّ ما ... دلَّت عليه حقائقُ الإحصاءِ
لا تلق ألواحاً تضمن رحمته ... وادفع بهن شماتة الأعداء
واسلك بنا النهجَ القويمَ ملبياً ... صوتَ المنادي عند كلِّ نهداء
هو حاجب البابِ الذي خضعتْ له ... غلبُ الرقابِ وآمرُ الأمراء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التقابل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الذراع: ذرع: الذِّراعُ: مَا بَيْنَ طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى، أُنثى وَقَدْ تذكَّر. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: سأَلت الْخَلِيلَ عَنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ: ذِراع كَثِيرٌ فِي تَسْمِيَتِهِمْ بِهِ الْمُذَكَّرَ ويُمَكَّن فِي ال … (لسان العرب)
- بالوجه: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
- خفيت: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)
- ضربها: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)