إلى كم بقلبي فارسُ الوجد يلعب
الشاعر: قاسم الكستي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر قاسم الكستي، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى كم بقلبي فارسُ الوجد يلعب ... وارضى بهذا والمليحةُ تغضبُ
وتمرح مع سرب الظبا في نعيمها ... واني بها دون الأنام معذب
وتصدق بالأبعاد عن غير باعثٍ ... إذا ما جرى منها وبالوعد تكذب
أغالب أيامي لا حظي بوصلها ... ومن غالب الأيام لا شك يغلب
أغيب بها عشقاً وان كنت حاضراً ... وعن خاطري تمثالها ليس يغرب
وان هي لم تحفظ عهودي فانني ... على سوء حظي لا على الدهر أعتب
تكلفني رغماً بأن اكتم الهوى ... وهذا على من خانه الصبرُ يصعب
وكتمانه في مذهب القوم بدعةٌ ... وان اتباعي سنةَ الحب أنسب
إلى اللَه يوماً فيهِ حلّت عقاصها ... وغيبها عني من الفرع غيهب
فكانت به كالشمس وهو حجابها ... ومن عجبٍ للاصل بالفرع يحجب
هي الفتنة الكبرى وساحر لحظها ... تجيء إليه الروح والعقلُ يذهب
إذا وجدت في جفنها كسرةُ البنا ... ففي خصرها المنصوب ما هو معرب
وفي خدها جمرٌ اظن التهابه ... سرى من فؤادي حينما يتلهب
تعشقت من أعطافها غصن بانةٍ ... عليهِ حمام الحلي بالسجع يطرب
لها الحسن يعزى والغرام لصبها ... وللشهم عبد القادر المجد ينسب
أمير ترى الشمَّ العرانين دونه ... مقاماً ومنهُ الدهر يخشى ويرهب
فلم يزه بين الناس عجباً بنفسه ... ولكن به العلياء تزهو وتعجب
وقورٌ يفوق الشامخات رازنةً ... وفيصل عدل في الخطوب مجرب
تسامت به الدنيا وعاد شبابها ... وأشرق منهُ في سما العز كوكب
وحلق من غرب البلاد لشرقها ... بمسراه بازٌ للشهامة أشهب
فلا عيب فيه غير أن لسعده ... ذيولاً على هام الكواكب تسحب
وليس له في مجده من مشاركٍ ... وأمواله نهبٌ لمن يتطلب
تروح فتأتيه المحامد بعدها ... وعنه الرضا من جانب اللَه مكسب
يقينٌ لديه ظنُّ كل مؤمل ... وفيما سواه بارق الوهم خُلب
هو الجوهر الفرد الذي حيَّر النهى ... وأوصافهُ تُملى علينا وتُكتب
تجسَّمـ من روح الكمال وقد غدا ... عليه طراز للمهابة مذهب
وقد ناب قبلا عنهُ بالجود حاتمٌ ... كما ناب في حسن الوفا عنهُ مُصعب
بمنزله روض الفخامة مُونقٌ ... واي زمانٍ جئته فهو مخصب
له سيرة بين الملوك حميدة ... بحكم العلا وهو العزيز المقرَّب
تطوف على الأسماع منها مدامةٌ ... الذُّ من الشهد المصفَّيـ وأعذب
أقام لاهل الشعر سوقَ تجارة ... به ثمرات الفوز تجنى وتجلب
بنيت له لا عن قصور من الثنا ... قصوراً به ليست مدى الدهر تخرب
فيدخلها بالامن فكرُ جهولها ... ويخرج منها خائفاً يترقب
فمن رام إبداعَ القريض يقل به ... كقولي والا فهو في الناس اشعب
حكيتُ به ما ليس يحكيه شاعرٌ ... وثغر نظامي في معانيه أشنب
وقد حزت في مدحي له غاية المنى ... ولم يبقَ من شيء به النفسُ ترغب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اكتم: كتم: الكِتْمانُ: نَقِيض الإِعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْمَاناً واكْتَتَمَه وكَتَّمَه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: وكانَ فِي المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ، ... لَيْثاً عَلَى الدَّاهِية المُكَتَّمَهْ وكَتَمَه إِي … (لسان العرب)
- باعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- بوصلها: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تحفظ: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- تغضب: غضب: الغَضَبُ: نَقِيضُ الرِّضَا. وَقَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ غَضَباً ومَغْضَبَةً، وأَغْضَبْتُه أَنا فَتَغَضَّبَ. وغَضِبَ لَهُ: غَضِبَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ أَجله، وَذَلِكَ إِذا كَانَ حَيّاً، فإِن كَانَ مَيِّتًا قُلْتَ: غَضِبَ ب … (لسان العرب)
- تكذب: كذب: الكَذِبُ: نقيضُ الصِّدْقِ؛ كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِباً[[. قوله [كذباً] أي بفتح فكسر، ونظيره اللعب والضحك والحبق، وقوله وكذباً، بكسر فسكون، كما هو مضبوط في المحكم والصحاح، وضبط في القاموس بفتح فسكون، وليس بلغة مستقلة بل … (لسان العرب)
- تمثالها: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)