شـمـوسُ الهُـدى والحـمد للّه شارقة
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شـمـوسُ الهُـدى والحـمد للّه شارقة — وأسـيـاف أهل الدين بالحقّ بارقَة
وإنْ خَـرَسَـتْ عـن نُـصرَة الدّين أَلْسُنٌ — فـكَـمْ ألسـنٍ مـثـلَ الأسـنّـة نـاطقَة
مــتــى لَمَـسَـتْ كـفُّ الغُـوَاةِ سـمـاءَه — فـلم تَـرْمِهِمْ من حُرَّسِ الشُهب صاعقَة
ولا تحسَبوا أهلَ الحماية قد قضّت — فــمـا سـبـقـت إلاّ هـنـالك لاحـقَـة
ولا تيأسوا من ذاك إن مات صالحٌ — فـهـذا ابـنُه رايـاتـه فـيه خافقَة
ألم تـنـظـروا مـا أَطْـلَعَـتْهُ علومُه — مـن الحُـجَجِ الّلاتي أبانت حقائقَه
كـأنّ سَـنَـاهـا في دُجى البِدَعِ التي — بـدت شـمـسُ أفـقٍ للحـنـادس خـارقـة
بــواتــرُ أمّــا شــهــمُهــا فـمـحـمّـدٌ — وأمّــا لِهَـامِ الزائِغـيـن فـفـالقـة
لَعَـمْـرِي لقـد حـلّى من الدّين جيدَه — وتـوّج بـالتّـصـنـيـف فـيـه مَـفَـارِقَه
وأَنْـطَـقَ مـن داعـي الهُـدَى مُـتَكَلِّماً — وأَخْـرَسَ مـن فـحـل الضّـلال شـقاشقه
وذاك بـيـمـن السـيّد الأسعدِ الذي — لنُــصْــرَتِهِ للدّيــن حَــمَّلــَ عَــاتِــقَه
وأخْــلَصَ فــي دَرْءِ الفــســاد طَــوِيَّةً — أدَارَ عـلى قُـطْـبَـيْ هُـدَاه مـنـاطـقَه
هـو النّـاصرُ المنصورُ حمّودةُ الذي — مـحـامِدُه في الشّرق والغرب عابقة
لئن تـحْـلِف الأيّام أن لا ترى له — ولم تَـرَ مِـثْلاً فهي في ذاك صادقة
فــدامــت له الأيّـام وهـي مـواسـم — وآمـالُنـا فـيـهـا بـه وهـي وارقـة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدع: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: …
- الحجج: حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قَصَدَهُ. وحَجَجْتُ فُلَانًا واعتَمَدْتُه أَي قَصَدْتُهُ. ورجلٌ محجوجٌ أَي مَقْصُودٌ. وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذا أَطالوا الِاخْت …
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق …
- ترمهم: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ …
- حرس: حرس: حَرَسَ الشَّيْءَ يَحْرُسُه ويَحْرِسُه حَرْساً: حَفِظَهُ؛ وَهُمُ الحُرَّاسُ والحَرَسُ والأَحْراسُ. واحْتَرس مِنْهُ: تَحَرَّزَ. وتَحَرَّسْتُ مِنْ فُلَانٍ واحْتَرَسْتُ مِنْهُ بِمَعْنًى أَي تَحَفَّظْتُ مِنْهُ. وَفِي الْ …