زَمَنُ السّرور بما يسرّ كُمُسْعِفُ
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زَمَنُ السّرور بما يسرّ كُمُسْعِفُ ... رحبُ المهاد ومسعدٌ لك متحفُ
فَاجْنِ المنى من روضها فلطالما ... حنّ الفؤاد إلى بروق تُخلِف
واخْلَعْ براقعك التي مَنَعَتْكَ من ... نَيْل المُرَادِ فإنّ دهرك منصف
وَأْنَسْ بعسّال الٌقَوَا مِ مهفهفٍ ... طلقِ القياد وَدَعْ عدوَّك يرجف
واقْطِفْ ثمار اللّهو قطفَ مُراغم ... أَنْف الأعادِ ولا يَصُدَّك مُسْرِفُ
وأَدِرْ بذكر محمّدِ بْنِ قلاَلةٍ ... كأسَ الوداد فإنّما هي قَرْقَفُ
واصْدَعْ بحبّك فيه لا تخش امْرَءاً ... يبغي البعاد فليس يخشى المدنف
عِلْمٌ أبان بعلمه لمن اهتدى ... سبُلَ الرّشاد فأين مَن لا يعرف
وأضاء تونس من سنا ه فأصبَحَتْ ... شمسُ البلاد ضياؤها لا يُكْسَفُ
وتزيّنَتْ من حسنه فكأنّها ... ذات العماد ولاح فيها يوسف
وغَدَتْ به مَنْحَى الورى وملاذَ مَنْ ... يبغي الإِياد له فؤاد يرجف
يا مَنْ به جاد الزّما ن ولم يكن ... يدعَى الجواد ولا بفضل يُعْرَفُ
ومن اغتدى من حُسْنِه كلُّ الورى ... إِلفَ السّهــــــاد له دمــــــوعٌ ذُرَّفُ
لك في المكارم سُنّةٌ وشريعةٌ ... بين العباد ومذهبٌ مُتَحَنِّفُ
وعليك من حُلَلَ المها بة مَا بِهِ ... خضع المُعَادِ وعاد إلْفاً يُنْصِفُ
ومن الجمال ملابسٌ يصبو لها ... صَلْدُ الجماد كأنّه بك مُدْنَفُ
ومن العلوم مناهل تروي بها ... مَنْ هو صادٍ بالجهالة مشرف
ومن البلاغة ما به سحبان في ... فرش القتاد من الفهاهة يلهف
ومن القريض سوابق جلّت على ... كلّ الجياد ودون شأوك موقف
ومن الكتابة ما به تسمو على ... رتب العماد وأنت أنت الأشرف
ولك اليراعة صارما توقيعه ... نفعٌ يُرَاد وديمة تترشّف
وبك الوزارة أشرقت لو جئتَها ... بادي السّداد وحدّ سيفك مرهف
وبك العلومُ وأَهْلُهَا فَرَحاً نَفَتْ ... لبس الحِداد وأصبحت تترشّف
ولذاك أضحى بِاسْمِهِ وبحُسْنِهِ ... شعري يُنَاد ومقلتي تَتَشَوَّفُ
وَغَدَتْ ظنوني مِن سوا ه سليمةً ... فهو السّناد وهل إذْن أتخوَّفُ
لا زال في فلك العُلَى مُتَرَقِّياً ... حتى المعاد وبالمدائح يُتْحَفُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القوا: قوا: اللَّيْثُ: الْقُوَّةُ مِنْ تأْليف ق وي، وَلَكِنَّهَا حُمِلَتْ عَلَى فُعْلة فأُدغمت الْيَاءُ فِي الْوَاوِ كَرَاهِيَةَ تَغْيُّرِ الضَّمَّةِ، والفِعالةُ مِنْهَا قِوايَةٌ، يُقَالُ ذَلِكَ فِي الحَزْم وَلَا يُقَالُ فِي ال … (لسان العرب)
- القياد: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)
- المهاد: مهد: مَهَدَ لِنَفْسِهِ يَمْهَدُ مَهْداً: كسَبَ وعَمِلَ. والمِهادُ: الفِراش. وَقَدْ مَهَدْتُ الفِراشَ مَهْداً: بَسَطْتُه ووَطَّأْتُه. يُقَالُ للفِراشِ: مِهاد لِوِثارَتِه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ و … (لسان العرب)
- امرءا: مرأ: المُرُوءَة: كَمالُ الرُّجُولِيَّة. مَرُؤَ الرجلُ يَمْرُؤُ مُرُوءَةً، فَهُوَ مَرِيءٌ، عَلَى فعيلٍ، وَتمَرَّأَ، عَلَى تَفَعَّلَ: صَارَ ذَا مُروءَةٍ. وتَمَرَّأَ: تَكَلَّفَ المُروءَة. وتَمَرَّأَ بِنَا أَي طَلَب بإِكْرام … (لسان العرب)
- بعسال: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
- تخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- دهرك: دهر: الدَّهْرُ: الأَمَدُ المَمْدُودُ، وَقِيلَ: الدَّهْرُ أَلف سَنَةٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الدَّهَر، بِفَتْحِ الْهَاءِ: فإِما أَن يَكُونَ الدَّهْرُ والدَّهَرُ لُغَتَيْنِ كَمَا ذَهَبَ إِليه الْبَصْرِيّ … (لسان العرب)
- روضها: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)