طرقت على علل الكرى أسماء

الشاعر: ابن الزقاق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة

«طرقت على علل الكرى أسماء» من شعر ابن الزقاق، من العصر المملوكي، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

طَرَقَتْ على عِلل الكرى أَسماءُ — وَهْنَاً وما شَعَرَتْ بها الرُّقَباءُ

سَكْرَى ترنَّح عِطفُها فتعلمتْ — مِنْ معطفيها البانةُ الغنَّاءُ

يَثْنِي الصِّبا والرّاحُ قامَتها كما — تثني الأراكةَ زعْزعٌ نكباءُ

زارَتْ على شَحْطِ المزارِ متيَّماً — بالرّقْمَتيْنِ وَدارُها تَيماءُ

في ليلةٍ كَشَفَتْ ذوائبَها بها — فتَضاعفتْ بعَقاصِها الظَّلْماءُ

والطيفُ يخفي في الظلامِ كما اختفى — في وجنة الزَّنجيِّ منه حَياءُ

ما زال يُمتِعُني الخيالُ بوَصْلِها — حتى انزوى عن مُقْلتي الإغفاءُ

بَرَدَ الحُليّ فنافرتْ عَضُدي وقد — هبَّ الصباحُ ونامَتِ الجَوْزاءُ

وَدَعَتْ برحلتها النَّوى فتحمَّلتْ — في الرّكبِ منها ظبية أدماءُ

ماتت بدفتها الشمائل والصبا — ومدامعي والمزنة الوطفاء

فلَتؤخذَنَّ بمُهجتي لحَظَاتُها — وَبِعَرْصَتَيْها الريحُ والأنواءُ

طَلَعَت بحيثُ الباتراتُ بوارقٌ — والرزق شهب والقتام سماء

في كلمة حمراء يخفق دونها — بينَ الفوارس رايةٌ حمراءُ

والجوُّ لابسُ قسطلٍ مُتراكِمٍ — فلهُ من النَّقْعِ الأحمِّ رداءُ

سَطَعَتْ من الغبراءِ فيه عَجاجةٌ — مركومةٌ فاغبرَّتِ الخضراءُ

دَعْ ظبيةَ الوعساءِ واعنِ لهذه — فلكلِّ أَرضٍ يَمَّمَتْ وَعْساءُ

قطعتْ بها أيدي الركاب تنوفة — قد أُلهبت في جوِّها الرَّمضاءُ

هل تُبلغنَّ الظاعنينَ تحيةً — ريحٌ تهبُّ مع الأصيلِ رُخاءُ

كَسْلَى تجرُّ على الحديقةِ ذَيْلَها — فالعَرْفُ منها مَنْدَلٌ وَكبَاءُ

تُعْزى أبا عبدِ المليكِ إليكَ أو — يُعزَى إليها من عُلاكَ ثناءُ

يا كوكبا بهرَ الكواكبَ نورُهُ — ومحا دُجى الجرمان منه ضياءُ

لكَ همةٌ علويةٌ كرميَّةٌ — وسجيةٌ معسولةٌ لَمْيَاءُ

ومكانةٌ في المجدِ أنتَ عَمَرْتَها — بعُلاكَ وهيَ من الأنامِ خَلاءُ

فَتَّقْتَ أكمامَ البلاغةِ والنُّهى — عن حكمةٍ لم تُؤْتَها الحُكَماءُ

ولربَّما جاشَ اعتزامُكَ أو طمى — عن أَبْحُرٍ شَرِقَتْ بها الأعداءُ

ما زالَ يَفْرِي الخطبَ منه مهنَّدٌ — للعزمِ منه صولةٌ ومضاءُ

شُبَّتْ قريحتُهُ وهُذِّب خَلْقُه — فلم أَدْرِ هل هو جَذْوَةٌ أم ماءُ

تجري اليراعةُ في بنانِ يمينهِ — وكأنها يَزَنِيَّةٌ سمراءُ

ويفوقُ محتدُهُ الكواكبَ مرتقىً — فكأنَّهُ فوقَ السماءِ سماءُ

ذَرِبُ اللسانِ إذا تدفَّقَ نُطْقُهُ — خَرِسَتْ بسحرِ خِطابهِ الخُطَباءُ

لو نابَ عنه سواهُ في يَقَظاتِهِ — نابَتْ منابَ الجَوْهَرِ الحصباءُ

ركنَ الأنامُ به إلى ذي عزَّةٍ — قعساءَ ليس كمثلِها قعساءُ

لم يَخْصُصوه بشكرهم إلا وقد — عمَّت جميعَهُمُ به النَّعماءُ

لو أنَّ ألسُنَهُم جَحَدْنَ صنيعهُ — نَطَقَتْ بذاك عليهمُ الأعضاءُ

كثُرتْ أياديه الجسامُ فآخذٌ — من قبلها أنفاسَهُ الإحصاءُ

طاب الزمانُ بها كطيبِ ثنائِهِ — وتضوَّعَ الإصباحُ والإمساءُ

بأغرَّ ذي كرمٍ نَمَتْه من بني — عبدِ العزيزِ عصابةٌ كُرَماءُ

الموقدون على الثَّنيَّةِ نارَهُمْ — للطارقين إذا وَنَىَ السُّفَراءُ

والمالئون من السَّديفِ جفانَهُمْ — لهُمُ إذا شملتهُمُ اللأْواءُ

قومٌ ثناؤهمُ خلودُ نفوسِهُمْ — ومنَ الهَوامدِ في الثرى أَحياءُ

إن أخلفَتْ غرُّ السحابِ تهللوا — أو جَنَّ ليلُ الحادثاتِ أضاءوا

يا ابْنَ الذي علمَتْ مَعَدٌّ فضلَهُ — وسِوى مَعَدٍّ فيهِ وهي سَواءُ

وابْنَ الذي قد أُلحِقَتْ في حُكمه — من عدله بأُولي القُوى الضُّعَفاءُ

هذي القصائدُ قد أَتتكَ برُودُها — موشيةً وقريحتي صنعاءُ

فإليكَ منها شُرَّداً تصطادُها — بالعزِّ لا بالنائلِ الكرماءُ

ترجو نصيباً من عُلاكَ وما لها — فيما تُرَجِّيهِ العُفاةُ رجاءُ

فانْعَمْ أَبا عبدِ المليكِ بوصلها — أنتَ الكِفاءُ وهذه الحسناءُ

ومديحُ مثلِكَ مادحي ولربما — مُدحَتْ بمن تَتَمَدَّحُ الشعراءُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الزنجي: الزِّنْجيُّ : المنسوب إلى الزّنج، واحد الزِّنج أو الزنوج.
  • بعقاصها: العِقَاصُ : خيط تُشَدُّ به أطراف الذَّوائب الشَّعرية ج عُقُصٌ.
  • بوصلها: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ …
  • ترنح: تَرَنَّحَ يَتَرَنَّحُ تَرَنُّحاً : تمايل من سكر أو نحوه؛ تَرَنَّح من شدة الضربة التي تلقّاها. ـ عليه: تطاول وترفّع؛ كيف تترنح بالكلام على هذا العالِم الجليل؟.
  • تيماء: [ت ي م]. "تَيْمَاءُ البِلاَدِ" : الأَرْضُ الوَاسِعَةُ الْمُضِلَّةُ الْمُهْلِكَةُ. "تَاهَ فِي تَيْمَاءَ وَسَطَ قِفَارٍ مُهْلِكَةٍ".

قصائد ذات صلة

  • سلام كما هب النسيم على الورد
  • يا قمرا مطلعه في الحشى
  • ومهفهف نبت الشقيق بخده
  • وما أنس لا أنس ازدياري بليلة
  • هو البين لا تعصي الدموع له أمرا
  • هل لي سوى وطف الغمائم مسعد
  • خذ حديث الشوق عن نفسي
  • لله ليلتنا التي استجدى بها