روحي فداك من الملّم المعتري
الشاعر: إبراهيم الرياحي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الرياحي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
روحي فداك من الملّم المعتري ... ولَوَ انّهُ يُبْتاع كنتُ المشتري
وأنا الذي بتخلّفي أصبحتُ في ... نَدَمٍ فيا ويلاه إنْ لم تَغْفِرِ
يا خَيْرَ مَنْ حسد العقودُ قريضَه ... فتناثرت منها صِحَاحُ الجوهر
وأجَلَّ مَنْ دان القريضُ لطبعه ... وبنثره سَحَرَ النّهى إنْ يُنْثَرِ
وأرقُّ مِنْ ساري النّسيم إذا انْبَرَى ... لُطْفاً وأَسْوَغُ مِنْ زُلال الكوثر
أعني الهُمَامَ ابنَ الفقيه محمّداً ... شيخَ الهُداةِ وقِدْوَةَ المستبصر
وَمَنِ العلومُ بنقده وذكائه ... تزهو على الحور الحِسَانِ وتجتري
الدّرس لا يَهْوَى سوى تقريرِه ... وسواه لا تَهْوَى مراقي المنبر
وإذا لِثَامُ الجهل غطّى مشكلا ... كشف اللّثامَ عن الجبين المسفِر
ببراعةٍ من دونِ نَيْلِ أقلّها ... حربُ البسوس وهَوْلُ يوم المحشر
يا عاذلي في حبّه قَصِّرْ فما ... أنا عن هواه المستلّذّ بِمُقْصِرِ
ما كنت فيه مُقلِّداً غَيْرَ الهوى ... فَأَطِلْ ملامك بعد ذا أو قَصِّرِ
إن كنتَ تسمعُ ما سمعتُ فإنّني ... من حسنه أبصرتُ ما لم تُبْصِرِ
تُسليك منه فكاهةٌ فكأنّها ... راحٌ براحة أغيدٍ مُتَبَخْتِرِ
ليس الغريبُ بأنسه في غُرْبَةٍ ... بل مَنْ برؤية وجهه لم يظفر
حيَّى معاهدَ أنسه برقُ الحيا ... وسَقَى سَلاَ صوبُ الأغرّ المُمْطِرِ
بَلَدٌ به سطعت لوامع نوره ... فَغَدَا بِوَجْهٍ ضاحكٍ مُسْتَبْشِرِ
لا زال منه الغربُ مَشْرِقَ شمسِه ... وسَلاَ به أبْهى وأبْهَجَ منظر
وعليه من مَحْضِ الوِدادِ تحيَّةٌ ... أذكى من المسك العتيق وعنبر
ما قال ذو وَجْدٍ بحبّك داعيا ... روحي فداك من الملمّ المعتري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجوهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)
- العقود: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)
- الفقيه: قيه: القاهُ: الطاعةُ؛ قَالَ الزَّفَيان: مَا بالُ عيْنٍ شَوْقُها اسْتَبْكاها ... فِي رَسْمِ دارٍ لَبِسَتْ بِلاها تاللهِ لَوْلَا النارُ أَن نَصْلاها، ... أَو يَدْعُوَ الناسُ عَلَيْنَا اللهَ، لمَا سَمِعْنا لأَمِيرٍ قَاهَا ق … (لسان العرب)
- الكوثر: وثر: وثَرَ الشيءَ وثْراً ووَثَّرَهُ: وَطَّأَه. وَقَدْ وَثُر، بِالضَّمِّ، وثارَة أَي وَطُؤَ، فَهُوَ وَثِيرٌ، والأُنثى وَثِيرَةٌ. الوَثيرُ: الفِراشُ الوَطِيءُ، وَكَذَلِكَ الوِثْرُ، بِالْكَسْرِ. وَكُلُّ شَيْءٍ جَلَسْتَ عَلَ … (لسان العرب)
- المشتري: شتر: التَّهْذِيبُ: الشَّتَرُ انقلابٌ فِي جَفْنِ الْعَيْنِ قَلَّمَا يَكُونُ خِلْقَةً. والشَّتْرُ، مُخَفَّفَةً: فِعْلك بِهَا. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّتَرُ انْقِلَابُ جَفْنِ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل وتَشَنُّجُه، وَقِيلَ: هُو … (لسان العرب)
- المعتري: عتر: عتَرَ الرُّمْحُ وَغَيْرُهُ يَعْتِر عَتْراً وعتَراناً: اشْتَدَّ وَاضْطَرَبَ وَاهْتَزَّ؛ قَالَ: وَكُلُّ خَطِّيٍّ إِذا هُزَّ عَتَرْ والرُّمْحُ العاترُ: الْمُضْطَرِبُ مِثْلُ العاسِل، وَقَدْ عَتَرَ وعَسَلَ وعَرَتَ وعَرَص … (لسان العرب)