أنا البارحه ما امْسيت يوم العباد رْقُود
الشاعر: أحمد بن سيف بن زعل الفلاحي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن سيف بن زعل الفلاحي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا البارحه ما امْسيت يوم العباد رْقُود ... وعزّي لمَن هو مِ المفارَق يبات ينوحْ
سهيره عيونه ما غَضَتْ ما عَنَه منشود ... سهيره عيونه مِ المفارَق بَلا مربوح
على صاحبٍ قَفَّى ولا جا عَنَه مردود ... وانا من فراقه قمت أجاوب حمام الدوح
تباعَد مزاره في ديارٍ وَصِلْهَا كود ... ولا به دليله صوبْهم لي بغيت أروح
يقولون مَشْتَى صاحبك من وَرا لِحْدود ... ولا به معالم بَيِّنه والأثر مكشوح
بديرة مَظامي هوب نازل على لِعْدُود ... وكل يوم وِهْوَه في شدودٍ وراه يروح
وَانا عقبهم لا انا بصاحي ولا مَيْهُود ... أقَزِّر زماني بين واعي وبين طْيوح
وانا باشتكي (لِسْعيد) لي بَعْرِف المقصود ... وِان كان ما لي حَلّ عنده فهو مسموح
أنا يا بْن جاسم صابني مْن الفراق جْهود ... هواجيس شَتَّى ضاوياتٍ وشيّ سروح
وان كان أنا غلطان مَتْرى الغلَط مردود ... عليك التصرّف وانْت في قصّتي مَبيوح
أحيدك تِعَرْف القول لي ما الْحَقه مَنقود ... تِعَرْف المباني وشَرْح القول لي مشروح
أنا صابرٍ للِفِرْقْيا يِعْلَها ما تعود ... تِوَثّر على الوَلهان السَدّ منْه يْبوح
أنا بَشْهد انّ الفِرقْيا ما وِرها زود ... عسى الله ما يطَوِّل عِديل الروح
عسى الله يجمع شملنا في ليالي سْعود ... بيومٍ يداوي عِلّة القلب لي مجروح
سلامي عليهم عَدّ ما هَبّ شَرْتا النُود ... سلامي يخِصّ اللي وِداده ما هوب مْزوح
سقى الله دياره من حِقابٍ يدِنّ رْعود ... على دارهم ينهَلّ وَبْلَه مَسا وصْبوح
بْنَوٍّ من القِبله يسوقه هُبوب النود ... وَلظيظ أبْرَقَه طول ليلَه يِبات يْلوح
تشوف الشًوامخ فيه مثل الجبال السود ... رُكودٍ سَحابه هوب عَيْلٍ يمرّ طْفوح
ثلاثين ليلَه ما تشوف السما مفقود ... وعقب اربعينٍ يثور نَبْت الرمل وسْيوح
تشوف الزِريقا مِشتِبك بينها العنقود ... رواعيه ريح جْنوبهن كالزِباد يْفوح
بيوت الشَّعَر تبنَى على الثاد اليُود ... تبدّل زمان البدو عِقب الكِدر بِفْروح
ومن فضل ربّي مْن الطوي تنقطع لورود ... تشوف المغاني مْن المغادر تتمّ نْضوح
تقبَّلــ دعايه يا كريمٍ ويا معبود ... ويا كاتبٍ رزق الخلايق معه في لوح
يا زِين ذاك اليوم يِعْله علينا يْعود ... بجاه الذي مْن الغَرَق نَجَّى سفينة نوح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- البارحه: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- المفارق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- بصاحي: الصَّيْحَةُ: رفع الصّوت. قال تعالى: ﴿إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً﴾ [يس : 29] ، ﴿يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِ﴾ [ق : 42] ، أي: النّفخ في الصّور، وأصله: تشقيق الصّوت، من قولهم: انْصَاحَ الخشبُ، أو الثّوب … (مفردات الراغب)
- بغيت: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)
- بينه: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- تباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- دليله: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- رقود: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)