يالله أنَا طالِبْك يا ربّ لِعْبَادْ
الشاعر: أحمد بن سيف بن زعل الفلاحي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن سيف بن زعل الفلاحي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يالله أنَا طالِبْك يا ربّ لِعْبَادْ ... يا رافعٍ سبعٍ بِلَيّا عِمادي
تقْبَل دِعايه يا سريعٍ بما راد ... ولا اطْلبك غير الغيث يا خيري هادي
بْمزنةٍ غَرَّا من الغرب تِنْقاد ... ويْسوقها ريح السهيلي بْجادي
تسمع رعدها كالصواريخ لِجْدَاد ... ومن يود مَاهَا سيّلت كِلّ وادي
السِّيح غَدَّر والرمل ينحِفِر ثاد ... ولي راح هـــــــذا هـــــــاذاك بــــــادي
صوت الرعد يَسْهِرك لو هو مِ الآبعاد ... وتْشوف بَرقه مثل لمع الهَنادي
تسقي من الظَّفره إلى شرقيِ السَّاد ... يودٍ يعِمّ الحَضْر وَيّا البوادي
يالله عساها تْجود في دار لآمجاد ... أهل الثَّنا والجُود ضِدّ المعادي
سْلالة نْهَيّان عَربين لآجداد ... ياللي حِكِمْهم من على عصِر عادي
عساه ياتي في الفطر بين لآعياد ... بين الشِتا والقيظ حَلّ البَرادي
وقت الصِفاري يوم كلٍّ مْراد ... أحْــــدٍ بِدا وَاحْدٍ نَهَيْ للبلادي
اللي ظَهَر للبَر يَنْزل بالآبعاد ... ما هوب فوق العِدّ بَارض المَنادي
يا زين مظهور البدو يوم يِنقاد ... وشوف العشاير وِسْط ذيك الريادي
وصوت الفحل فيها كما صوت رَعّاد ... ما يصوّعونه يوم حَلّ الهَدادي
وخَلْفاتهُم تاخذ شهر عقب لِوْلاد ... ما تَنْشِمِل ومزيّنه بالعتادي
وحِيرانها في العشب طِيَّحـ ورِقّاد ... عشبٍ خَضَر ما يَبَّسِتْه النوادي
وبيت الشّعَر يبنَى على حجب وِعْمَاد ... تَوَّه جديدٍ ظاهر مْن المسادي
وجمر العَبل في رَبعة البيت وَقّاد ... والنَيْر يلعو مثل صوت المنادي
مَرّه يِدَقْ البِنّ وامرار لِقْناد ... ويْحَط في دْلالٍ نِظافٍ جدادي
هاذيه قولٍ صدْق ما فيه جحّاد ... هــــاذيه شيٍ شايفِنّه وِكَادي
من عقبهم يا بو جبر ما ليَ اقْعاد ... عيني سهيره ما غَضَتْ بالرقادي
ولو انّ الفتى يعطَى على كيف ما راد ... دوّرت ما ابا غير ضاع احتيادي
دار الحضر ما تْجوز لو هُم أجواد ... وأحبّ دار البدو كيفِةْ مْرادي
عسى وطنهم ينسقَى يود رعّاه ... وَسْمِيّةٍ تاخذ شهَر بالعَدادي
أهل النفوس الطيّبه نسل الآجواد ... كْرام في وقت العسِر والشدادي
والّا الردي إن مات وان حِيّ وِشْ عاد ... ما تنفقد غير القروم العوادي
عليك باللي يَتّقي كل ما كاد ... والّا الردي كِــــبّه ولا بَهْ مَفادي
مثل الكريم امْعان في كل ما راد ... والصبر محمود العواقب وَكادي
مَتْرَى الكرامه كالشجاعه ولو زاد ... وإن فِلْت مِ الاِثنين وين انتْ غادي
ما دامت الدنيا لكسرى وشدّاد ... ولو طوّلت مَتْلاتْهَا للنَفادي
يبقى العمل والعِلْم من بعد الآشهاد ... والموت ياتي الطفل لي في المهادي
وصلاة ربّي عَدّ ما تْهِب لآنواد ... على النبي المختار سِيد العبادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اطلبك: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- الساد: سأد: السأْد: الْمَشْيُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مِنْ نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ لَا تَعْرِيسَ فِيهِ، والتأْويب: سَيْرُ النَّهَارِ لَا تَعْرِيجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الإِسْآد أَن تَسِيرَ الإِبل ب … (لسان العرب)
- السهيلي: سهل: السَّهْلُ: نَقيضُ الحَزْن، وَالنِّسْبَةُ إِليه سُهْلِيٌّ. ونَهَرٌ سَهِلٌ: ذُو سِهْلَةٍ. والسُّهُولَة: ضِدُّ الحُزُونة، وَقَدْ سَهُلَ الموضعُ، بِالضَّمِّ. ابْنُ سِيدَهْ: السَّهْلُ كُلُّ شَيْءٍ إِلى اللِّين وقِلة الْخ … (لسان العرب)
- السيح: سيح: السَّيْحُ: الماءُ الظَّاهِرُ الْجَارِي عَلَى وَجْهِ الأَرض، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْمَاءُ الظَّاهِرُ عَلَى وَجْهِ الأَرض، وجمعُه سُيُوح. وَقَدْ ساحَ يَسيح سَيْحاً وسَيَحاناً إِذا جَرَى عَلَى وَجْهِ الأَرض. وماءٌ سَيْ … (لسان العرب)
- الظفره: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- الهنادي: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ … (لسان العرب)
- بجادي: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح … (لسان العرب)
- برقه: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)