فالدهر بلغنا فيه المنى وغدا
الشاعر: رضا الموسوي الهندي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر رضا الموسوي الهندي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فالدهر بلغنا فيه المنى وغدا ... يفترُّ فيه الهدى عن ثغر مبتسم
ولاح في مطلع الإقبال كوكبه ... مبشراً بزوال البؤس والنقم
لك الهنا يا أبا المهدي في خلف ... كفَّاه تخلف فينا صيِّبَ الديم
غذيت في حب طه عند مرضعتي ... بدرَّة أنا منها غير منفطم
لذاك فاخرت أقراني كما فخرت ... بالفضل أمة طه سائر الأمم
سألت من قلمي يوماً فقلت له ... اعمل معي فكرك النفاذ يا قلمي
إنـــــي أروم لطـــــه مـــــدحـــــة وأرى ... قد ضاق عن وسع ما حاولته كلمي
وكيف أحصر ما قد حاز من شرف ... ومن فخار ومن زهد ومن كرم
فإن يقف من تراه العرب أفصحها ... فكيف تفصح عنه أنت يا عجمي
تراك تسعى بما أبغي فقال نعم ... سعياً على الراس لا سعياً على القدم
فجال في حلبة القرطاس أسمره ... وضاق عنه مجال الشهب والدهم
يلف رقة ألفاظي بقوتها ... كالخيل لفَّتـ سهول الأرض والأكم
لكنني لم أطق رداً لجامحه ... كما يرد جماح الخيل باللجم
قف عن مدائح طه يا يراعى أو ... قل ما تشاء ونزهة من القدم
ولا تقل هو يحيي أو يميت وقل ... بالعلم أوجد أهليه من العدم
يا ثالث القمرين النيرين هدى ... وثاني العرش في قدر وفي عظم
وكعبة لحجيج العلم راحته ... كالركن يفخر فيها كل مستلم
العذر يا من قبول العذر شيمته ... قصرت عنك وما التقصير من شيمي
أخرستني وأنا الشافي بمنطقه ... مسامع الصخرة الصمَّاـ من الصمم
كأنّما اللوح يوحي ما أخطّ إلى ... فكري فتمليه أفكاري على قلمي
أقم مدى الدهر في خفض وفي دعة ... إن الهدى لك حلف إن تقم يقم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اعمل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- الديم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
- النفاذ: نفذ: النَّفاذ: الْجَوَازُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: جوازُ الشَّيْءِ والخلوصُ مِنْهُ. تَقُولُ: نَفَذْت أَي جُزْت، وَقَدْ نَفَذَ يَنْفُذُ نَفَاذاً ونُفُوذاً. وَرَجُلٌ نافِذٌ فِي أَمره، ونَفُوذٌ ونَفَّاذٌ: ماضٍ فِي جَمِيعِ أَمره، … (لسان العرب)
- بزوال: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)
- بلغنا: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- تخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- حاولته: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- صيب: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ … (لسان العرب)