دعــونـي عـن أسـانـيـد الضّـلال

دعــونـي عـن أسـانـيـد الضّـلال — وهــاتــوا مــن أســانــيــدٍ عــوالي

رخــاصٍ عــنــد أهــل الجــهـل طـرّاً — وعــنــد العـارفـيـن بـهـا غـوالي

عــن أشــيــاخ الحــديـث ومـا رواه — إمـامٌ فـي العلوم على الكمال

كــمــالكٍ أو كــمــعــمــرٍ المـزكّـى — وشــعــبـة أو كـسـفـيـان الهـلالي

وســفــيــان العـراق وليـث مـصـرٍ — فــقــدمــاً كــان مـعـدوم المـثـال

والأوزاعــيّ فــهــو له بـشـرع ال — نــبــيّ المــصـطـفـى أوفـى اتّـصـال

ومــســعــرٍ الّذي فــي كــلّ عــلمٍ — يـــشـــار كـــذا إليـــه كــالهــلال

وزائدةٍ وزد أيــــضــــاً جـــريـــراً — فــكــلٌّ مــنــهــمــا رجــل النّــضــال

وكــأبــن مــبـاركٍ أو كـأبـن وهـبٍ — وكــــالقـــطّـــان ذي شـــرفٍ وحـــال

وحـــمّـــادٍ وحـــمّـــادٍ جـــمـــيــعــاً — وكـــأبـــن الدّســتــوائي الجــمــال

وبــعــدهــم وكــيـعٌ وابـن مـهـديٍّ — المــــهــــديّ فــــي كـــلّ الخـــلال

ومــــكــــيٍّ ووهــــبٍ والحــــمـــيـــديّ — عــــبــــد اللّه ليــــثٍ ذي صـــيـــال

وضــحّــاكٍ عــقــيــب يــزيــد أعـنـي — ابـن هـارون المـحـقّـق فـي الخـصـال

كــذاك طــيــالســيّـاً البـصـرة اذكـر — فـــمـــا رويـــاه مـــن أثــرٍ لآلي

وعــفّــانٌ نــعــم وأبــو نــعــيــمٍ — حـمـيـدا الحـال مـرضـيّـا الفـعال

ويــحــيـى شـيـخ نـيـسـابـور ثـم ال — إمــام الشّــافــعـيّ المـقـتـدى لي

كــذاكــم ابــن خــالدٍ المــكـنّـى — أبـا ثـورٍ وكـان حـوى المـعـالي

وأيــضــاً فــالصّــدوق أبـو عـبـيـدٍ — فــأعــلامٌ مــن أربــاب المــقــال

كــيــحـيـى وأبـن حـنـبـلٍ المـعـلّى — بــمــعــرفــة المـتـون وبـالرّجـال

وإســحـاق التّـقـي وفـتـى نـجـيـحٍ — وعــــبــــد اللّه ذي مــــدحٍ طــــوال

وعــثــمــان الرّضــيّ أخـيـه أيـضـاً — وكــالطّــوســيّ ركــن الابــتــهــال

وكــالنّــســويّ أعــنــيــه زهــيــراً — ويــعــرف بـابـن حـربٍ فـي المـجـال

وكــالذّهــليّ شــمــس الشّــرق عــدلٍ — يـــعـــدّله المـــعـــادي والمــوالي

وأصـحـاب الصّـحـاح الخـمـسـة أعـلم — رجــالٍ فــي الشّـريـعـة كـالجـبـال

وكــابــن شــجـاعٍ البـلخـيّ ثـمّ ال — ســمــرقــنــديّ مــن هـو رأس مـالي

وبــوشــنــجــيّهــم ثــمّ ابــن نــصــرٍ — بــمــرو مــقـدّمٍ فـيـهـم ثـمـال

وبــالرّيّ ابـن وارة ذو افـتـنـانٍ — وتـــربـــاه كــذاك عــلى التّــوالي

كـذاك ابـن الفـرات وكـان سـيـفاً — عــلى البــدعــيّ يــطــعـن كـالألال

كـــذا الحـــربــيّ أحــربــه وحــرب — ابــن إسـمـاعـيـل خـيـرٌ ذو مـنـال

ويــعــقــوبٌ ويــعــقـوبـان أيـضـاً — ســواه وابــن ســنــجــرٍ الثّــمــال

وصـــالحٌ الرّضـــى وأخــوه مــنــهــم — كــذاك الدّارمــيّ أخــو المــعــالي

وصـــالحٌ المـــلقّـــب وابـــن عــمــروٍ — دمــشــقــيٌّ حــليــمٌ ذو احــتـمـال

ونــجــل جــريــرٍ إذ تــوفــي وتـربـي — مـــنـــاقـــبـــه عــلى عــدد الرّمــال

كـذا ابـن خـزيـمة السّلميّ ثمّ اب — ن مــنــدة مــقــتـدى مـدن الجـبـال

وخــلقٌ تــقــصــر الأوصــاف عــنـهـم — وعـــن أحـــوالهـــم حـــال السّــؤال

سـمـوا بـالعـلم حين سما سواهم — لدى الجــهّـال بـالرّمـم البـوالي

ومــع هــذا المــحــلّ ومــا حــووه — فـــــآلهـــــم كــــذلك خــــيــــر آل

مــضــوا والذّكــر مــن كـلٍّ جـمـيـلٌ — عـلى المـعهود في الحقب الخوالي

أطــاب الله مـثـواهـم فـقـدمـاً — تــعــنّـوا فـي طـلابـهـم العـوالي

وبــعــد حــصــولهـا لهـم تـصـدّوا — كـــــذلك للرّوايـــــة والأمــــالي

وتـلفـي الكـلّ مـنـهـم حـيـن يلقى — مــن آثــار العـبـادة كـالخـلال

وهــا أنــا شــارعٌ فـي شـرح ديـنـي — ووصـــف عـــقــيــدتــي وخــفــيّ حــالي

وأجـهـد فـي البـيان بقدر وسعي — وتــخــليـص العـقـول مـن العـقـال

بــشــعــرٍ لا كــشـعـرٍ بـل كـسـحـرٍ — ولفــظٍ كــالشّــمــول بــل الشّــمــال

فــلســت الدّهــر إمّــعـةً ومـا إن — أزلّ ولا أزول لذي النّــــــــــزال

فــلا تـصـحـب سـوى السّـنّـيّ ديـنـاً — لتـحـمـد مـا نـصـحـتـك فـي المـآل

وجـــانـــب كـــلّ مـــبــتــدعٍ تــراه — فـمـا إن عـنـدهـم غـيـر المـحال

ودع آراء أهـــــل الزّيـــــغ رأســــاً — ولا تــــغــــررك حــــذلقــــة الرّذال

فـــليـــس يـــدوم للبـــدعــيّ رأيٌ — ومــن أيــن المـقـرّ لذي ارتـحـال

يـــوافـــى حــائراً فــي كــلّ حــالٍ — وقـــد خـــلّى طـــريـــق الإعــتــدال

ويــــتــــرك دائبـــاً رأيـــاً لرأيٍ — ومــنــه كــذا ســريــع الإنــتـقـال

وعــمـدة مـا يـديـن بـه سـفـاهـاً — فـــأحـــداثٌ مــن أبــواب الجــدال

وقــــول أئمــــة الزّيــــغ الذي لا — يــشــابــهــه ســوى الدّاء العـضـال

كــمــعــبــدٍ المــضــلّل فــي هــواه — وواصـــلٍ أو كـــغــيــلان المــحــال

وجـــعـــدٍ ثــم جــهــمٍ وابــن حــربٍ — حــمــيــرٌ يــســتــحـقّـون المـخـالي

وثــورٍ كــاســمـه أو شـئت فـاقـلب — وحــفـص الفـرد قـردٍ ذي افـتـعـال

وبــشــرٍ لا رأى بــشــرى فــمــنــه — تــــولّد كــــلّ شــــرٍّ واخــــتــــلال

وأتــــبـــاع ابـــن كـــلاّبٍ كـــلابٌ — عــلى التّــحــقــيـق هـم مـن شـرّ آل

كــذاك أبــو الهـذيـل وكـان مـولىً — لعــبـد القـيـس قـد شـان المـوالي

ولا تــنــس ابــن أشــرسٍ المــكـنّـى — أبــا مــعــنٍ ثـمـامـة فـهـو غـالي

ولا ابن الحارث البصريّ ذاك ال — مــضــلّ عــلى اجـتـهـادٍ واحـتـفـال

ولا الكــوفــيّ أعـنـيـه ضـرار ب — ن عــمــروٍ فــهــو للبــصـريّ تـالي

كــذاك ابــن الأصـمّ ومـن قـفـاه — مـن أوبـاش البـهـاشـمـة النّـغـال

وعـمـروٌ هـكـذا أعـنـي ابـن بـحرٍ — وغــيــرهــم مــن أصــحــاب الشّـمـال

فـرأي أُولاء ليـس يـفـيـد شـيئاً — ســوى الهـذيـان مـن قـيـلٍ وقـال

وكــــلّ هــــوىً ومـــحـــدثـــةٍ ضـــلالٌ — ضـعـيـفٌ فـي الحـقـيـقـة كـالخـيال

فـــهـــذا مـــا أديـــن بـــه إلهـــي — تــعــالى عــن شــبــيــهٍ أو مـثـال

ومـــا نـــافـــاه مـــن خــدعٍ وزورٍ — ومــن بــدعٍ فــلم يــخـطـر بـبـالي